Академия Сумеру

Эта статья — о фракции. О локации см. Академия.

Академия Сумеру
Лидеры	Малая властительница Кусанали, Шесть мудрецов
База	Академия, Сумеру

Академия Сумеру — ведущая академия Сумеру в области тайных искусств и исторических записей, а также самая престижная академия во всём Тейвате.

Описание

Академия принимает студентов со всего Тейвата и часто отправляет учёных, известных как дриоши, в путешествия в другие страны для сбора материалов для своих исследований. Неизвестно, как долго существует академия, но во время катаклизма 500 лет назад она уже была престижным учебным заведением.

Академики

В настоящее время получение учёной степени в Академии Сумеру, как известно, является долгим и напряжённым процессом; неназванный, принятый в Академию, студент говорит: «Обучение займёт долгие годы. Мои родители... Когда я смогу вернуться, они будут уже совсем старыми». Хуссени утверждает, что нередко ученики Академии продолжают учиться даже после тридцати лет и что он начал седеть от своих постоянных исследований.

Защита диссертаций, безусловно, самая сложная часть выпуска; некоторые из дриоши, встреченных в других странах, выражают беспокойство по поводу поиска материала для своих диссертаций и сменили темы из-за смягчающих обстоятельств или отказа от рецензирующей комиссии. Алрани откровенно боится Академии и упоминает, что Сорайе часто приходится менять темы своих работ, потому как многие в академии уже писали на выбранную тему. Хоссени упоминает, что если бы он стал дастуром, он мог бы дольше оставаться в Академии, вместо того чтобы путешествовать по Тейвату для проведения исследований.

Лизе, которая в юности обучалась в Академии, удалось стать выпускницей за два года по программе «углублённое изучение». Она считается лучшей ученицей за последние 200 лет. Тем не менее, она не очень любит Академию после осознания стоимости «раскованной эрудиции» и после того, как стала свидетелем безумных учёных в лесах Сумеру и мудрецов, сидящих в недоиспользуемых советах. В конце концов она вернулась в Мондштадт и стала скромным библиотекарем. Это решение сильно озадачивает тех, кто знает, насколько она талантлива.

Исследования

Помимо обучения академиков, Академия Сумеру проводит исследования различных тем. Для странствующих учёных типично собирать материалы и проводить предварительные исследования для проектов и областей интересов своих руководителей, в то время как исследователям разрешается оставаться в Академии для проведения своих исследований.

После того, как за последний год не было получено ни одного Электро Глаза Бога, учёные Академии предположили, что это явление связано с волей Электро Архонта, и, в частности, с провозглашением Указа об охоте на Глаза Бога. Эта теория оказывается неверной, когда Райдэн Эи открывает Путешественнику(це), что она не знала о происходящем феномене, а также, что Архонты не принимают прямого участия в выдаче Глаз Бога, однако из-за «некоторых ограничений» она не может назвать причины остановки выдачи Электро Глаз Бога.

В то время как исследования в Академии, как правильно, склоняются к изучению древней истории, элементальной энергии и фундаментальных основ мира, они также проводят исследования более научного и практического характера. Например, Цуюко образование в Академии Сумеру привело к мысли, что феномен Святой земли острова Ватацуми существует не потому, что Энканомия пытается впитать дух острова (что является легендой), а поскольку морская вода, которая касается почвы, вымывает питательные вещества и вымывает их; вместо того, чтобы подавлять Энканомию, Ватацуми Горио Мацури восполняет питательные вещества почвы. Позже выясняется, что Святая земля - это результат расширения Царства Света, чьи стихийные потоки сильны в Энканомии, в то время как Ватацуми Горио Мацури обращает вспять явление, пробуждая Коралловых бабочек, которые могут расщеплять мощную элементальную энергию Царства Света на нечто более полезное для Мира людей, частью которого является Тейват.

Каждый год Академия выбирает лауреата премии Кавикавус - награды, присуждаемой молодом учёным в возрасте до 40 лет, чья исследовательская работа считается «новаторской» и «творческой», а тот, кто подал заявку, обладает «большим потенциалом». Все обладатели этой премии вскоре завоевали большую известность в академических кругах.

Структура

Шесть даршанов

Академия Сумеру разделена на шесть даршанов, у каждой из которых есть свои основные задачи.

Эмблема	Название	Цвет	Мудрец
	Ртавахист	Синий	Азар
	Амурта	Зелёный	Нафис
	Спантамад	Красный
	Хараватат	Чёрный	Хаджех
	Кшахревар	Белый
	Вахумана	Жёлтый	Искандар (исторический)

Ртавахист

Специальность - изучение звёзд.

Включает в себя такие дисциплины, как астрономия и астрология. Участники даршана Ртавахист верят, что изучение звёзд приведёт к истине, и что звёзды пишут судьбы людей. В Сумеру только академикам разрешено изучать астрологию, хотя разрешены и другие методы предсказания судьбы. Именно здесь учится Лайла.

Амурта

Специальность - биология, медицина, экология.

Является самым старым среди всех. Был основан учёными, которые следовали за Великой властительницой Руккхадеватой в создании тропических лесов. Он не только самый старый, но и самый популярный. Именно здесь учился Тигнари. Также данный даршан, вернее, Пардис Дхяй, сотрудничает с лесом Авидья: следят за состоянием леса и оказывают всевозможную помощь.

Спантамад

Специальность - изучение артерий земли, стихий и алхимии.

Основные дисциплины: алхимия, наука об элементах и наука об артериях земли. Благодаря их исследованиям в области артерий земли, в Спантамаде больше всего путешествующих учёных (дриешов). В один момент даршан начал ставить эксперименты над животными и сравнивать их с механизмами. Из-за подобных развлечений всем запретили приближаться к механизмам. Выпускниками этого даршана являются Лиза и Сайно.

Хараватат

Специальность - семиотика.

Включает в себя такие дисциплины, как лингвистика и изучение древних рун. Хараватат делает акцент на изучении древних языков, в чём совпадает в исследованиях с даршаном Вахумана, специализирующимся на истории. Участники этих даршанов часто спорят о наилучшем подходе к изучению истории. Сторонники Вахуманы считают, что члены даршана Хараватат обладают "узким видением", в то время как Хараватат считает, что подход Вахуманы, заключающийся в попытке найти универсальные правила, определяющие все события истории, "[ставят] телегу впереди лошади".

Одним из языков, изучаемых даршаном Хараватат, является древний алфавит царя Дешрета.

В настоящее время Хараватат является Даршаном с наименьшим числом учеников.

Изучает письмо и язык как ядро и сущность мира. Изучаемые дисциплины: рунология и лингвистика. Именно к этому даршану принадлежит аль-Хайтам и Фарузан.

Кшахревар

Специальность - технологии, архитектура.

Данный даршан изучает механизмы и архитектуру. Многие здания и сооружения в городе Сумеру, были созданы учёными из данного даршана. В частности, их дизайн для простого одноэтажного здания стал своего рода шаблоном для прочих городских строений, в основном из-за низкой стоимости и адаптивности. Хотя заслуги данного даршана широко распространены, большинство людей неспособно оценить или даже заметить сложную теорию, которая заложена в них.

Кавех, как архитектор, является членом именно этого даршана.

Вахумана

Специальность - этиология, археология

Члены даршана Вахумана часто устраивают экспедиции в разные руины. Плывущий свиток песен был обнаружен в руинах пустыни во время одной из подобных экспедиций и переведён учёными даршана Вахумана.

Популярная тема среди студентов данного даршана - вещи, чувствительные ко времени. Они работали вместе с учёными из даршана Амурта над разработкой продуктов, связанных с консервированием продуктов питания и чрезмерной рыболовлей.

Продвижение

Было упомянуто несколько различных почётных званий и титулов, связанных с прогрессом человека в его исследованиях и учёбе в Академии Сумеру:

• Дриош, также называемые странствующими учёными, — студенты, которым был предоставлен отпуск в Академии Сумеру, чтобы путешествовать и учиться в рамках своего исследовательского процесса. Проведение одной диссертации через процесс рецензирования достаточно, чтобы закончить Академию, после чего ученики могут считаться официальными исследователями.
  • Есть ещё одна подгруппа студентов, которые ограничены Академией и не покидают её, пока не закончат учёбу или иным образом не сократят своё образование. Студентам этого типа ещё ни разу не было присвоено никакого почётного звания.
• Дастур — официальные исследователи, которые провели две диссертации через процесс рецензирования.
• Хербад — исследователи, которые имеют большой авторитет и обладают огромными знаниями, занимающие руководящие должности.
• Мудрецы — также являются учёными, имеющими большой авторитет. В настоящее время мало что известно об этом звании, кроме того факта, что они довольно влиятельны и входят в трансцендентальные советы Академии.

Студенты, выпускники и исследователи

• Аниса
• Алрани
• Айша
• Бируни
• Генри Мортон
• Неназванный друг Генри Мортона
• Неназванный студент из Мондштадта на доске объявлений Кошкиного Хвоста
• Кавех
• Каушик
• Лайла
• Лиза
• Никола Альва
• Парване
• Дотторе
• Пурсина
• Розалина-Кручка Лоефальтер (Синьора)
• Саид
• Сайно
• Сайрус (не путать с Сайрусом из Гильдии искателей приключений)
• Сорайя
• Тигнари
• Фарузан
• Хедив
• Хуссени
• Цуюко
• Яёи Нанацуки

Интересные факты

• По словам Генри Мортона, на территории Академии мало возможностей использовать планеры.

Этимология

• В английском названии используется древнегреческий термин Academia (др.-греч. Ἀκαδημία Akademía), известная школа, основанная философом Платоном, от которой произошло нарицательное «академия». Это подчёркивает научную и философскую природу Академии.
• Китайское название использует термин, буквально означающий институт религиозного декрета (кит. 教令院), где религиозный декрет (кит. 教令) также используется для обозначения декрета в католическом каноническом праве или фетвы в исламском праве. Это подчёркивает богословскую и юридическую природу Академии.
  • Японское имя следует китайской интерпретации, в то время как корейское имя следует английской интерпретации.
• Несколько терминов, связанных с Академией Сумеру, заимствованы из зороастризма и авестийского языка:
  • Английский термин Шесть даршанов происходит от Даршана (санскр. दर्शन «взгляд, зрение»), шесть традиционных школ индуистской философии. Его китайский аналог, шесть школ (кит. 六大学派), вместо производной от китайской, берёт общее название для зороастрийского Амеша Спента (кит. 六大天使).
  • Как на английском, так и на китайском языках названия Даршанов основаны на божествах из Амеша Спента, которые являются шестью божественными эманациями Ахурамазды, божества-творца в зороастризме, чьё имя переводится как Господь Мудрости. Они названы в Гатах, сборнике из 17 песен, записанных в Авесте.
    • Спантамад / Арамати (кит. 悉般多摩), который фокусируется на элементах и лей-линиях, назван в честь Спенты Арамаити, также известного как Спандармад на среднеперсидском. Она - богиня, связанная с землёй и смертью. На авестийском языке "Арамаити" относится к регулирующим мыслям относительно физических заново природы. В Гатах Спандамадга также является названием третьей главы, которая посвящена творению.
      • Во время событий Тень Древности и Диск усиления в оригинальном китайском тексте использовалось 素论派 «Школа сущности (Природы)», которая была переведена на английский как Арамати и Спантамад соответственно. В диалоге Хедива в китайском тексте используется прямая фонетическая транскрипция Спантамада.
    • Хараватат (кит. 知论派 «Школа знаний»), которая занимается изучением древних рун, названа в честь Хаурватат, богини воды, процветания и здоровья. Ее имя - авестийское слово, обозначающее зороастрийскую концепцию целостности или совершенства.
    • Амурта (кит. 利文多), вероятно, названа в честь Амеретат (Амурдад на среднеперсидском языке), богини бессмертия и растительной жизни.
    • Кшахревар (кит. 妙论派 «Школа интригующих мнений») назван в честь Кшатры Вайрьи (Шахревар на среднеперсидском языке), бога металлов и минералов.
  • Основанные на авестийском / фарси почётные звания в Академии Сумеру, в частности, фонетически транскрибируются в оригинальной китайской версии, где иностранные термины и понятия обычно переводятся на китайский (например, с Шестью даршанами и Семью архонтами).
    • Дриош (кит. 帝文耶悉 Dìlìyēxī), термин, обозначающий путешествующих ученых, не достигших статуса дастура, заимствован из среднеперсидского (пехлевийского) дрийеш, что означает путник или тот, кто ходит из города в город в поисках знаний, что само по себе происходит от авестийского дригу — нуждающийся, нищенствующий. Это корень слова дервиш (перс. برویا Darvīsh), ученый аскет, который искал духовных заслуг и спасения через добровольную нищету (нищенство).
    • Дастур (кит. 陀裟多 Tuóshāduō), один из почетных званий Академии Сумеру для исследователей, вероятно, происходит от титула зороастрийского первосвященника дастур (перс. دستور «рука-кулак»).
    • Хербад (кит. 诃般荼 hēbōtú), который стоит выше Дастура в иерархии Академии Сумеру, первоначально был термином для обозначения зороастрийских первосвященников, которые обучали других священным текстам, а также переводили и интерпретировали Авесту. Однако позже Хербад потерял свой престижный ранг и стал низшим рангом жрецов, над ними стоял Мобад, а Дастур был самым высоким рангом.
  • Премия Кавикавуса может быть получена в честь мифологического шаха Кея-Кавуса, короля династии Каянов. Среди легенд о Кее-Кавусе - его изобретение летающего трона, управляемого хищными орлами, которому удалось перевезти короля в Китай, прежде чем орлы устали и уронили трон.
• Титул мудрец — единственный титул, который не переведен с авестийского, а также был первым, который был упомянут в игре. В оригинальном китайском тексте для этого названия используются два разных термина: 贤者 Xiánzhě, «Талантливый человек», является более распространенной формой, в то время как 智者 Zhìzhě также использовалось как Мудрец, Мудрец.

История изменений

Представлено в версии 1.0 • Выпущено в версии 3.0

[создать]