Wielka Pani Rukkhadevata była pierwotną Archont Dendro z Sumeru i poprzedniczką aktualnej Archont Dendro — Mniejszej Pani Kusanali. Nosiła tytuł Bogini Mądrości tak jak teraz jej następczyni.
Wielka Pani Rukkhadevata zmarła podczas kataklizmu pięćset lat temu. Przed śmiercią stworzyła swoją kolejną inkarnację, Mniejszą Panią Kusanali, która później ascendowała do aktualnej Archont Dendro i Bogini Mądrości.
Rukkhadevata poświęciła się, by naprawdę uleczyć Irminsul, usuwając z Teyvatu wszelkie wspomnienia o sobie. Jedyną osobą, która wciąż o niej pamięta, jest Podróżnik. Nie wiadomo, dlaczego tak jest, ale może wynikać to z faktu, że Irminsul nie ma żadnych danych na temat Podróżnika.
Zanim pamięć o niej została usunięta z Irminsulu, Aranara znały ją jako Królową Aranyani i nazywały się jej dziećmi.
Historia[]
Historia starożytna[]
Wielka Pani Rukkhadevata przyjaźniła się niegdyś z Boginią Kwiatów i Królem Deshretem (Szkarłatny Król), a każde z nich miało inne spojrzenie na "mądrość". Wielka Pani Rukkhadevata i jej dwójka przyjaciół prawdopodobnie współzarządzali Ay-Khanoum - "Miastem Księżycowej Panny". Jednak w wyniku jakiegoś zdarzenia Bogini Kwiatów zginęła, a Ay-Khanoum zostało zniszczone, kiedy zstąpił "pierwszy filar" i zmienił obszar w pustynię.
Królem Deshret, który był zakochany w Bogini Kwiatów, zawładnęła obsesja na punkcie przeszłości. Doprowadziło to do rozejścia jego dróg z Rukkhadevatą, która postanowiła dążyć do swojej wizji mądrości poprzez stworzenie zielonego raju w lesie.
Stworzenie lasu[]
Po kłótni z Deshretem Rukkhadevata stworzyła na pustyni Przyrząd Varuna i użyła "żywopłotów i strumyków", by ochronić pewną tajemnicę związaną ze "słońcem i deszczem".
Archont Dendro wraz ze swoimi wiernymi, którzy założyli Darszanę Amurta w Akademii Sumeru, rozwinęli kwitnący las deszczowy. Miasto Sumeru powstało na Boskim Drzewie - szczególnie rozłożystym drzewie w leśnym obszarze Sumeru. Mędrcy Akademii Sumeru pomogli Rukkhadevacie w zarządzaniu sprawami państwowymi.
Rukkhadevata stworzyła również Aranary - roślinopodobne istotki zdolne do panowania nad snami.
Na granicy lasu i pustyni wzniesiono Ścianę Samiel, która miała za zadanie ochronienia lasu przed procesem pustynnienia. Władcy Lasów, rodowód "tygrysów" rozpoczęty Viagharą, chronili las z pomocą ludzi, którzy tak jak Viridescent poznali jego sekrety.
Stłumienie Zakazanej wiedzy[]
Tysiące lat temu, kiedy Rukkhadevata rozwijała las, Deshret goniąc za swoją wizją idealnego świata, nieumyślnie wyzwolił w królestwie zakazaną wiedzę. Jego poddani słyszeli w głowach obłąkane szepty i padali ofiarami choroby znanej jako Eleazar - manifestacja Więdnięcia na ludzkim ciele. Doprowadziło to do upadku cywilizacji Deshreta, a jej lud podzielił się na wiele niestabilnych państw-miast - m.in. Gurabad, Tulaytullah i Saleh.
Po dotarciu do niej wieści o niedoli ludu Deshreta, Rukkhadevata przybyła im na ratunek z uwagi na swoją dawną przyjaźń z królem. Zebrała ludzi i nakazała im zbudować świątynie oraz założyć Wioskę Aaru, która miała zostać ostatnim bastionem cywilizacji Deshreta. Wykorzystała wiele swojej mocy na wstrzymanie zakazanej wiedzy, przez co dotknął ją regres do dziecięcej formy. Jednak nawet to nie wystarczyło - koniec końców Deshret poświęcił też swoje życie, żeby zakończyć katastrofę.
Kataklizm[]
Pięćset lat przed główną fabułą gry w Teyvacie panował chaos; spowodowany był zajadłą walką między Khaenri'ah a podwładnymi Celestii, mieszkańcami Siedmiu Nacji Teyvatu na powierzchni i ich archontami, oraz atakiem potworów z Otchłani. Więdnięcie niepohamowanie rozprzestrzeniało się po lesie i pustyni, wywołując gnicie i destrukcję tak tragiczne, że nazwano je "Czarną Falą".
Chcąc powstrzymać spustoszenie, Wielka Pani Rukkhadevata wyruszyła z grupą swoich wyznawców na ostatnią podróż. Zstąpiła do serca lądu, gdzie kreatury z Otchłani zrobiły sobie leżę i zmieniły je w "jaskinię przeklętych, w której nie zalśni słońce, księżyc ani ogień". Rukkhadevata nie powróciła już z wyprawy, podczas której ostatni Władca Lasów zginął, broniąc lasu. Po zniknięciu Rukkhadevaty, "trawa i drzewa już nigdy nie przemówiłu" do Viridescent.
Później potwierdzono, że poprzednia archont Dendro nigdy nie została wezwana do walki w Khaenria'ah, a jej misją było ochronienie Irminsulu. Skażenie zakazaną wiedzą dotarło do drzewa, co bardzo zaniepokoiło Rukkhadevatę. Stworzyła System Akasha, by "pożyczyć" sny i mądrość swoich poddanych, po czym ponownie użyła swojej siły do oczyszczenia zakazanej wiedzy, jak zrobiła to tysiące lat wcześniej z Królem Deshretem. Zauważyła jednak, że skażenie dotknęło też jej umysłu, gdyż była ona awatarem drzewa świata. Zdała sobie sprawę z tego, że musiała usunąć swoje istnienie, bo zostałoby one w Irminsulu nawet po jej śmierci. Rukkhadevata stworzyła swoją kolejną inkarnację za pomocą najczystszej gałązki Irminsulu i pozostawiła po sobie wskazówki: "Niech świat całkiem o mnie zapomni.
Rukkhadevata prawdopodobnie nigdy nie spotkała osobiście rodzeństwa Podróżnika, które zaprzyjaźniło się z Aranara po katakliźmie i naprawiło Przyrząd Varuna, ratując las deszczowy przed zniszczeniem. Aranara znają je od tamtej pory jako "Nara Varuna".
Dziedzictwo[]
Wielką Panią Rukkhadevatę pamiętano jako boginię, która chroniła Sumeru "od zarania dziejów", opanowując katastrofy i stwarzając las deszczowym, w którym jej lud mógł żyć spokojnie. Niektórzy z jej najbardziej oddanych wyznawców pomogli jej w założeniu Akademii Sumeru, a później wspierali jej rządy nad państwem. System Akasha, zasilany Gnozą Archont Dendro, uznawany był za jej spuściznę. Jego aktualna forma jest wynikiem modyfikacji Akademii. Chociaż Mniejsza Pani Kusanali miała pewne wątpliwości co do użytkowania Akashy przez Akademię, to wierzyła, że wolą Rukkhadevaty było wykorzystanie jego potencjału. Wobec tego nie ingerowała w sprawy z nim związane, dopóki mędrcy nie wcielili w życie planu Samsara podczas Festiwalu Sabzeruz.
Akademia ubóstwiała Rukkhadevatę - albo przynajmniej mądrość, której uosobieniem dla nich była. Po jej zniknięciu mędrcy jej poszukiwali. Znaleźli Mniejszą Panią Kusanali, która przypominała wyglądem poprzedniej Archont, i zabrali ją z powrotem do Miasta Sumeru. Z początku ludzie uradowali się jej odnalezieniem i zmienili datę Festiwalu Sabzeruz, by uczcić narodziny Kusanali. Jednak po wnikliwszej analizie mędrcy zorientowali się, że nie różniła się ona wiele od zwykłego ludzkiego dziecka; nie miała boskiej wiedzy ani mocy. Rozczarowani swoją nową boginią mędrcy zamknęli ją w Sanktuarium Surasthana i przestali poświęcać jej uwagę, na rzecz dalszego głoszenia dziedzictwa Rukkhadevaty.
Z czasem i pomocą kampanii dezinformacyjnej Akademii lud Sumeru zapomniał o prawdziwej historii Rukkhadevaty i Deshreta. Niektórzy wierzą, że sumeryjska pustynia powstała na skutek walki dwojga władców, a fanatyczni wyznawcy Deshreta postrzegają Rukkhadevatę jako zdrajczynię, która uzurpowała jego miejsce. To zniekształcenie prawdy pozwoliło mędrcom na kontrolę przepływu informacji w Sumeru poprzez nastawianie przeciwko sobie ludzi lasu i Eremitów; dzięki temu mogli z cienia manipulować obiema grupami.
Obowiązek ochrony "tajemnicy słońca i deszczu" spadł na barki Aranara, które używają snów i iluzji, by stwarzać labirynt o podobnych właściwościach do pierwotnych żywopłotów i strumyków Rukkhadevaty.
Po tym jak Podróżnik uwolnił Kusanali ze swoimi wspólnikami, a potem pokonał fałszywego boga Shouki no Kami, Nahida miała dwie Gnozy, dzięki którym mogła zrozumieć ostatnie wspomnienie Rukkhadevaty. Po bolesnym uświadomieniu sobie sytuacji, Nahida była zmuszona usunąć Rukkhadevatę z Irminsulu, by ostatecznie pozbyć się zakazanej wiedzy. W wyniku tego jej konsekwencje (obłąkane szepty, Więdnięcie i Eleazar) zniknęły, ale poprzednia Archont Dendro została zapomniana, tak jakby gdyby nigdy nie istniała. Nikt o niej nie pamięta, a wszystkie wzmianki o niej zostały zmodyfikowane. Jedyną osobą, która wciąż pamięta o Wielkiej Pani Rukkhadevacie, jest jeden ze Zstąpionych - Podróżnik.
Usunięcie z Irminsulu[]
Wielka Pani Rukkhadevata została usunięta z Irminsulu przez Nahidę w trakcie Zadania Archonta Where the Boat of Consciousness Lies w Rozdziale III: Akcie V - Akasha Pulses, the Kalpa Flame Rises. Przez połączenie Wielkiej Pani Rukkhadevaty z Irminsulem jej istnienie zostało skażone zakazaną wiedzą i zanieczyszczało drzewo nawet po jej śmierci.
Wymazanie Rukkhadevaty, oprócz wyeliminowania skażenia z Irminsulu, miało następujące skutki:
- Powód uwięzienia Mniejszej Pani Kusanali Akademii zmieniły się na rozczarowanie z jej słabości i braku wiedzy po kataklizmie; nostalgia i oddanie wobec Wielkiej Pani Rukkhadevaty już na nic nie wpływa.
- Nie wiadomo, na ile wierzono w uwięzienie Nahidy; choć odniesienia do niego zmieniono, to samo zajście nie zostało usunięte ze świadomości. Zmieniono następujące historie z interfejsu postaci Nahidy: 4. Historia postaci i Skrzynia z zabawkami.
- Wszystkie bezpośrednie wzmianki o Wielkiej Pani Rukkhadevatcie w dialogach NPC z Sumeru zostają zastąpione Mniejszą Panią Kusanali albo "Archont Dendro".
- Wszystkie opisy przedmiotów mówiące o Rukkhadevacie już o niej nie wspominają. Należą do nich:
- Opis z archiwum Lotosu Kalpalata
- Opis z archiwum i ekwipunku Grzyba Rukkhashava
- Opis z archiwum Owocu Harra
- Opis z archiwum "Błogosławieństwa Starszego Drzewa"
- Książki w ekwipunku i archiwum już o niej nie wspominają. Należą do nich:
- The Folio of Foliage
- Nahida, kolejna inkarnacja Rukkhadevaty i jedna z jej najbardziej oddanych wiernych, zapomina o starszej bogini. Teraz wierzy, że zawsze była pierwszą Archont Dendro Sumeru, a wspomnienia i moc straciła przez walkę z ciemnością podczas kataklizmu. Do tych przekonań dopasowane następujące historie z interfejsu Nahidy: Szczegóły o postaci, 1. historia postaci i 3. historia postaci.
- 5. historia postaci i Gnoza nie mogą być odblokowane przed usunięciem Rukkhadevaty, więc nie zachodzą w nich żadne zmiany.
- 4. Historia postaci i Skrzynia z zabawkami też zostały zaktualizowane, ale zmiany nie dotyczą samej Rukkhadevaty.
- Inni bogowie też zapominają o Rukkhadevacie. Kwestie dialogowe Ventiego, Zhongliego i Ei "O Buer" są dostępne dopiero po usunięciu Rukkhadevaty z Irminsulu; mówią oni o Buer tak, jakby zawsze ją znali, co sugeruje ich przekonanie, że Kusanali zawsze była Archont Dendro. Analogicznie Nahida wierzy, że poznała osobiście Siedmiu, ale nie ma wspomnień o nich przez wydarzenia z kataklizmu. Uważa, że powinna ponownie nawiązać z nimi kontakt, więc prawdopodobnie nikogo z nich nigdy nie spotkała. Wobec tego Siedmiu poznało Rukkhadevatę, ale nie Mniejszą Panią Kusanali.
- 5. historia postaci Zhongliego jest zmieniona. "Pozostało tylko dwóch członków pierwotnych Siedmiu" zastąpione jest "tylko dwóch członków pierwotnych Siedmiu pozostało u władzy".
- Kwestia dialogowa Podróżnika O wierzeniach, w której rozmawia z Paimon o Rukkhadevacie, zostaje usunięta, ponieważ Paimon już o niej nie pamięta.
- Wszystkie wzmianki o "Królowej Aranyani" w dialogach Aranar w zadaniach z serii Aranyaka zmienione zostały na "Archont Dendro" lub "Pani Zieleni", sugeruje to, że one też zapomniały o swojej stwórczyni i są rzeczy, o których nie pamięta las.
Są dwie wzmianki o imieniu Rukkhadevaty nawet po jej usunięciu z Irminsulu. Pierwszą jest opis grzyba Rukkhashava; w opisie z archiwum teraz mowa jest o "Rukkhadevacie" jako o gigantycznym drzewie, które roso kiedyś w Sumeru. Drugą jest jeden z tronów w Sadzie Pairidaeza, którego napis głosi "RUKDVTA" w Skrypcie Deshreta; wyjątkowe działanie w lokacji prawdopodobnie uchroniło imię bogini przed zmianą w Irminsulu.
Są też inne wzmianki o Rukkhadevacie w opisach broni i artefaktów, które nie zmieniają się po ukończeniu zadania:
- opis artefaktów Viridescent Venerer's Determination
- opis broni Owoc Spełnienia.