Jedyną nadzieja na ratunek dla Wyspy Watatsumi znajduje się w tym owianym tajemnicą miejscu - Enkanomiyi. Udaj się tam, by udowodnić swojej odwagi w licznych próbach.
Enkanomiya (jap. 淵下宮 "pałac w poniżej głębin"), pierwotnie znana jako Byakuyakoku (jap. 白夜国 "kraina Białej Nocy/Północnego Słońca") i Tokoyokoku (jap. 常世国), to lokacja pod Inazumą. Można się do niej dostać przez głębokie jezioro na wschód od Świątyni Sangonomiya. Legenda głosi, że stamtąd wywodzą się lud Wyspy Watatsumi. Chociaż Enkanomiya leży pod Watatsumi i jest częścią Teyvatu, to jest od niego odizolowana.
Wejście do Enkanomiyi poprzedza złamanie pieczęci na pięciu Skałach Goshou i wydobycie pereł ukrytych w kapliczkach, dzięki czemu można zdobyć Klucz do Skąpanej w Księżycu Głębiny. Jednak jest to możliwe tylko wtedy, gdy przepływ duchowych żył łączących Enkanomiyę i Wyspę Watatsumi jest niezakłócony, a serce wchodzącej osoby jest "czyste jak woda". Według legendy klucz został wykuty z krwi Orobashiego.
Warunki odblokowania Enkanomiyi:
- osiągnięcie co najmniej 30. Rangi Przygody,
- ukończenie zadania Archonta "Ritou Escape Plan" z Rozdziału II: Aktu I - Niewzruszony bóg i wieczna eutymia,
- ukończenie zadania świata gry "The Moon-Bathed Deep" i "The Still Water's Flow".
Podobszary[]
| Nazwa | Opis | Obraz |
|---|---|---|
| Dainichi Mikoshi | Centrum Enkanomiyi nazwane na cześć jej sztucznego słońca stworzonego przez Aberaku no Mikoto, którego zadaniem była ochrona Byakuyakoku przed Smoczym Dziedzicem Głębin. | 
|
| Świątynia Wiecznej Nocy | Na wschodzie od Dainichi Mikoshi. | 
|
| Rozpadliny | Na północnym zachodzie od Dainichi Mikoshi. | 
|
| Trzewia Węża | Szlak prowadzący do głównego obszaru Enkanomiyi. | 
|
| Serce Węża | Na południe od Dainichi Mikoshi. | 
|
| Laboratorium Badawcze Wiszapów | Na północ od Dainichi Mikoshi. Nie jest zaznaczone na mapie. | 
|
| Lokum Yachimatahiko | Obszar Enkanomiyi wysunięty najdalej na północ. Początkowo nie ma go na mapie, ale pojawia się po zaczęciu zadania Erebos' Secret, kiedy zostaje on odblokowany. | 
|
| Lokum Yachimatahime | Obszar Enkanomiyi wysunięty najdalej na północny wschód. Początkowo nie ma go na mapie, ale pojawia się po zaczęciu zadania Erebos' Secret, kiedy zostaje on odblokowany. | 
|
| Lokum Kunado | Obszar Enkanomiyi wysunięty najdalej na południe. Początkowo nie ma go na mapie, ale pojawia się po zaczęciu zadania Erebos' Secret, kiedy zostaje on odblokowany. | 
|
Punkty zainteresowania[]
| Nazwa | Opis | Obraz |
|---|---|---|
| Kwiat Smoczej Kości | Ogromny kwiat w Trzewiach Węża. W zadaniu Lotus Eater Podróżnik podlewa go Wodami Lete, by zdobyć Kulę Smoczej Kości. | 
|
| Wyryta Mapa, Rozpadliny | Interakcja z mapą podczas zadania A Glimpse Into the Pale Night odblokowuje mapę Enkanomiyi. | 
|
| Ołtarz w Sercu Węża | Wykorzystany do wejścia w jednym z zadań. | 
|
| Promieniste Światło | Występuje w Rozpadlinach, Świątyni Wiecznej Nocy i Sercu Węża. Można stamtąd wykorzystać Duchoryby do wzniesienia się do Tunelów Czasowych prowadzących do lokum. | 
|
| Tokoyo Reisen, Świątynia Wiecznej Nocy | Stamtąd Podróżnik zdobywa Wody Lete w Zadaniu Lotus Eater. | 
|
Elementy[]
Zadania[]
- A Glimpse Into the Pale Night
- Antigonus
- Collection of Dragons and Snakes
- Date's Challenge
- Dreams in the Gaps
- Hyperion's Dirge
- Kunado's Trial
- Lotus Eater
- Narrow Inquiry
- Serpent's Heart Inquiry
- Temple Inquiry
- The Entrance to Tokoyo
- The Heart of Ouroboros
- The Phaethons' Syrtos
- The Still Water's Flow
- The Subterranean Trials of Drake and Serpent
- The Three Great Martial Trials
- The Trail of Drake and Serpent
- Tricolor File
- Yachimatahiko's Trial
- Yachimatahime's Trial
Eksploracja[]
- Wzory Ołtarzy: składają się z pięciu unikalnych rodzajów Kluczowych Run i powiązanymi z nimi liczbami. Wzór umieszcza się w Ołtarzu w Sercu Węża w ramach zadania.
- Pieczęcie Kluczowych Run: mechanizmy pojawiające się podczas Wiecznej Nocy, które można odblokować za pomocą Kluczowych Run w celu zdobycia skrzyni lub zrobienia postępu w zadaniu świata gry.
- Podia Dnia i Nocy: mechanizmy zmieniający się w zależności tego, czy trwa Biała czy Wieczna Noc. Trzeba do nich podejść, żeby móc ich użyć. Po zmianie między Białą i Wieczną Nocą podia się resetują.
- Słońce i Księżyc: Dainichi Mikoshi to promień światła w centrum Enkanomiyi, który można włączać i wyłączać, co powoduje kolejno następowanie Białej Nocy i Wiecznej Nocy. Można tego dokonać za pomocą odpowiednich mechanizmów na terenie obszaru. Ściany i mechanizmy ukryte podczas Białej Nocy są widoczne podczas Wiecznej Nocy i na odwrót.
- Duchoryby: ławice ryb latających w powietrzu. Kiedy gracz znajdzie się pośród niej, może unieść się wysoko w górę. Znaleźć można je przy Promienistych Światłach.
- Fazowa Brama: mechanizm transportujący gracza w inne miejsce.
- Miejsca Kultu Esencji: mechanizmy zawierające moc zarówno Białej jak i Wiecznej Nocy. Poszczególne mechanizmy mogą być użyte tylko podczas odpowiedniego typu Nocy.
- Tarczowe Światła Tokoyo: bariery w Enkanomiyi obecne podczas Białej Nocy. Znikają po nastaniu Wiecznej Nocy.
- Zniszczony Kamień: kamienne skrzynie zawierające Morę.
- Słoneczne Widziadła: zakłócenia w powietrzu w Enkanomiyi. Przełączanie między Białą i Wieczną Nocą sprawia, że znikają lub się pojawiają. Zazwyczaj skrywają inne mechanizmy takie jak Wzory Ołtarza.
- Trójkątne Mechanizmy: aktywowane za pomocą ataków. Jeśli są zniszczone, można je naprawić przełączeniem na Wieczną Noc.
Bossowie[]
- Obrońcy Koralowca
Lokalne specjały[]
- perły sango
- morska ganoderma
Historia[]
W zamierzchłych czasach Praistota i jej Lśniące Cienie po pokonaniu Siedmiu Suwerenów zaczęli tworzyć niebo i ziemię dla ludzkości. Cały świat obejmowała jedna zjednoczona cywilizacja, której lud Enkanomiyi był częścią. Jednak później pojawiła się istota znana jako Drugi Przybysz. Praistota stoczyła z nim wojnę, w której niebiosa i ziemia legły w ruinie. Na skutek te katastrofy Enkanomiya zapadła się do oceanu i została odcięta od świata na powierzchni.[1]
Lata Ciemności[]
Po zapadnięciu się do morza lud Enkanomiyi zetknął się z Dziedzicami Głębin (dziś znanych jako Podmorskie Wiszapy), które rządziły na tamtych terenach. Enkanomiyanie odkryli, że Dziedzice kochali ciemność i unikali światła, więc odstraszali ich za pomocą tysięcy lampionów. Jednak metoda nie okazała się zbyt skuteczna i pozostała im tylko modlitwa, na którą Praistota i Lśniące Cienie pozostawali głusi. Dopiero w Trzecim Roku Ciemności Istaroth, jedna z czterech Lśniących Cieni i "Pani Czasu", odpowiedziała na ich wołanie. Zesłała na Aberaku no Mikoto dar wiedzy, dzięki któremu mógł stworzyć Dainichi Mikoshi (wówczas znane jako "Helios"). W rezultacie w Roku Ślepoty mądrość Aberaku dała owoc i pod jego przewodnictwem rozpoczęto konstrukcję Heliosa.
Lata słońca i księżyca[]
Rok stworzenia Heliosa był Pierwszym rokiem słońca i księżyca. Enkanomiyanie zdołali wypędzić Smoczych Dziedziców dzięki światłu Dainichi Mikoshi i przetrwali. Niektóre wielkie rodu Watatsumi (np. klan Yuna) sięgają swoją historią do tych czasów. W Drugim roku słońca i księżyca lud Byakuyakoku poszukiwał sposoby na powrót na powierzchnię, gdyż byli przekonani, że wojna dobiegła już końca. Jednak zostali powstrzymani przez jakieś nieznaną siłę. Odebrali to jako embargo narzucone przez Praistotę, co według nich oznaczało porażkę Drugiego Przybysza. W podobnym czasie skorumpowani szlachcice uknuli intrygę, na skutek której lud Byakukoku zaczął wielbić Dainichi Mikoshi jak bóstwo i powołano do władzy marionetkowego władcę znanego jako Dziecko Słońca. Aberaku zbuntował się przeciwko skorumpowanej szlachcie, a Dziecko Słońca oskarżyło go o zdradę stanu i zarządziło aresztowanie go. W Dziesiątym roku słońca i księżyca Aberaku zmarł, a jego ubrania i ciało zostały złożone w różnych miejscach na znak uznania za stworzenie Heliosa. Byli też inni, którzy sprzeciwili się rządom Dzieci Słońca (np. Spartacus), ale ich bunt kończył się niepowodzeniem i aresztowaniem. W okresie lat słońca i księżyca rządy były kontynuowane przez kolejne Dzieci Słońca, do czasu przybycia Orobashiego.
Lud Enkanomiyi zbudował Wieże Trzech Królestw na graniach Byakuyakoku, jednak nie jest znany dokładny czas ich powstania. Jako że Byakuyakoku leżało na granicy trzech królestw (Ludzi, Światła i Pustki), Enkanomiyanie zbudowali wieże, by ustabilizować Byakuyakoku i utrzymać harmonię miedzy trzema królestwami. Ze względu na ogromne znaczenie wież są one ukryte za pomocą tajemnych technik i mogą zostać przywołane wyłącznie przez świątynne panny (np. Eboshi) i Wasali Watatsumi. Starożytne imiona tych wież od wieku poszły w niepamięć, ale wyspy, na których leżą, nazywają sie teraz Lokum Yachimatahiko, Lokum Yachimatahime i Lokum Kunado.
W tamtym czasie Enkanomiyanie zaobserwowali pewne niezwykłe zjawiska, miraże i Grzeszne Cienie, które bezkrytycznie nazywali "Eidolonami". Dopiero po przybyciu Orobashiego zrozumieli ich naturę i nazwali je Słonecznymi Widziadłami i Ogniozjawowymi Widziadłami.
Przybycie Orobashiego[]
Po swojej porażce w wojnie archonckiej i ucieczce z Teyvatu pradawne bóstwo znane później jako Orobashi no Mikoto pojawiło się w Byakukoku. Małe dziecko znalazło go w jaskini i poprosiło o zostanie ich bogiem. Orobashi zlitował się nad nimi; obalił Dzieci Słońca, pokonał Smoczych Dziedziców i zapieczętował ich. Później stworzył z rosnących na jego ciele koralowców ścieżkę prowadzącą na powierzchnię i utworzył Wyspę Watatsumi. Ludzie, których uratował, nazwały nowe ziemie "Sangonomiya", a Byakuyakoku zaczęto nazywać "Enkanomiya". Rozpoczął się wtedy kult bóstwa jako "Orobashi no Mikoto" i "Watatsumi Omikami".
Orobashi natknął się w Enkanomiyi na księgę Przed słońcem i księżycem, w której spisano historię świata, którą Celestia chciała zataić. Poznał przepowiednię o ponownych narodzinach Smoka Wody, jednego z Siedmiu Suwerenów, w ludzkiej formie. Orobashi zakazał czytania księgi i osobiście przeprowadzał eksperymenty na Smoczych Dziedzicach, by zrozumieć ich umiejętności oraz zapobiec powrotowi Smoka Wody.
Na dzień przed powrotem ludu Enkanomiyi na powierzchnię przybyli emisariusze z Khaenri'ah razem ze Strażnikiem Ruin, którzy skradli Przed słońcem i księżycem. Antigonus stoczył z nimi walkę i odzyskał książkę, ale pozostał ciężko ranny.
Czasy obecne[]
Co kilka tysiącleci Enkanomiya rozpoczyna proces wybielania gleby Wyspy Watatsumi. Gdyby nie został powstrzymany w odpowiedni sposób, wyspa przemieniłaby się w pustynię, a Dziedzic Głębin lub inny potwór czekający pod powierzchnią mógłby się na nią przedostać. By temu zapobiec, lud Watatsumi musi odprawić rytuał znany jako Watatsumi Goryou Matsuri, podczas którego wykorzystuje się Jadeitową Gałązkę Koralowca zerwaną z otchłani Enkanomiyi.
Tsuyuko poprosiła niedawno Podróżnika o złamanie pięciu pieczęci i zdobycie Klucza do Skąpanej Księżycem Głębiny. Do Sangonomiyi Kokomi wysłała prośbę o zezwolenie na wejście do Enkanomiyi, które w końcu uzyskała, by Podróżnik mógł dostarczyć Gałązkę Krwistego Koralowca potrzebnego do odprawienia rytuału. Podczas swojego pobytu w Enkanomiyi Podróżnik zobaczył pradawne Podmorskie Wiszapy, wiele hiliczurli oraz ślady Zakonu Otchłani, który "Enjou" wysłał na poszukiwania księgi Przed Słońcem i Księżycem. Miała być ona dowodem na to, że bogowie i Celestia nie pochodzą z Teyvatu.
Jakiś czas po przekazaniu Gałązki Krwistego Koralowca Podróżnik dowiedział się od Kokomi o powikłaniach związanych z rytuałem. Po przeprowadzeniu dochodzenia zobaczył nierozpraszający się mrok spowijający Enkanomiyę i poznał Tsumi, niezwykłą świątynną pannę, która na początku mu pomogła. Później Podróżnik dowiaduje się, że ciemność była sprawką Enjou i Tsumi, która prawdopodobnie jest jedną z "ludzi-wiszapów" czyli wyewoluowanych wiszapów zdolnych do naśladowania i szpiegowania ludzi. Podróżnik rozproszył mrok i zdołał przekonać Tsumi, żeby nie burzyła Dainichi Mikoshi, jednak ona powiedziała, że wiszapy powrócą mimo wszystko. Po powrocie Podróżnika do Świątyni Sangonomiya Kokomi zaprzeczyła istnieniu ludzi-wiszapów i zasugerowała, że Tsumi jest prawdopodobnie ostatnią z Wasali Watatsumi - człekowężowych chowańców Orobashiego. ając Dzięki wiedzy o działaniu Gałązki Krwistego Koralowca Kokomi postanowiła znaleźć inny sposób na powstrzymanie wybielenia gleby, by nie niepokoić wiszapów.
Kultura[]
Lud Watatsumi kontynuuje tradycję z Enkanomiyi. Jedną z jej praktyk są wróżby za pomocą duchowych ziół z głębokiego morza, które rosną na Wyspie Watatsumi, ale pochodzą z Enkanomiyi.
Ciekawostki[]
- Północne słońce lub biała noc (jap. 白夜 byakuya) użyte w pierwotnej nazwie Byakuyakoku odnosi się do zjawiska przyrody, kiedy słońce jest widoczne w nocy.
- Fakt ten sugeruje, że obszar został nazwany Byakuyakoku po zbudowaniu Dainichi Mikoshi.
- Enkanomiya mogła zostać oparta na zaginionym mieście Atlantydy.
- Na podstawie architektury i imion można się domyślać, że Enkanomiya była inspirowana Grecją.