「往生堂」に招かれた謎の客卿。端正な顔立ち、気品ある振舞い、博識であらゆることに精通している。
彼の正体は謎に包まれているが、礼儀作法を熟知し、規則を重んじる者である。また「往生堂」にいながらにして天地万物の儀式を執り行う。—公式サイトより抜粋[1]
性格[]
「往生堂」に招かれた謎の客卿、博識であり、あらゆることに精通している。
—ゲーム内のキャラクターステータスとプロフィールページの紹介文
鍾離は穏やかで控えめ、礼儀正しく、どこか懐かしさを感じさせる人物である。任務に対してストイックな態度を取ると言われる一方で、鍾離は感傷的な一面も持っている[2]。岩神として活動していたこともあり、璃月の歴史や文化に詳しい。ウェンティと同様、多くの経験と記憶を持っている。七神が存在するずっと以前から神であり、テイワットに現存する最古参の一人だからだ。彼はお金に対して哲学的な考えを持っており、璃月の伝統に大きな敬意を払っている。鍾離は、自分が「金持ちの坊っちゃん」[3]と思われることを懸念し、謙遜する傾向がある。
鍾離は取引においてモラのことを忘れる傾向があり、手元にモラがないにもかかわらず多額のモラを使うことに同意したり、明らかな詐欺であるにもかかわらず「値引き」を当然のように受け取ったりすることさえある[4]。彼はしばしば、往生堂や「公子」のような知人に経済的支援を頼ることになる。胡桃の下で働いているが[5]、彼女の子供じみた振る舞いを好まない[6]。
後に、鍾離の「無頓着」は、モラの創造主であることに起因していることが明らかになる。「神の心」によって無限のモラを作ることができたため、彼は私財の不足を心配する必要がなかった。残念なことに、彼が人間の間で生きることを選んだとき、彼は自分のための老後資金を作るとともに、自分の不在中に彼らがモラを鋳造し続けるための代替手段を見つける先見の明がなかった。その結果、彼は他人のモラを恥ずかしげもなく使ってしまう。
鍾離は思い出深い人なので、桂花酒を楽しんでいる。かつての魔神仲間たちが璃月で会ったときによく飲んでいたからだ。魚介類が嫌いなのは、過去に特に厄介な種類の海獣と戦ったときに仲間たちと交わした約束を思い出すからだ。
容姿[]
鍾離は長身の男性モデルを起用している。色白の肌、黄色い菱形の瞳孔を持つ琥珀色の瞳、下瞼の赤いアイラインが特徴。ほとんどがダークブラウンの短髪で、顔の右側は前髪が長く、エレメンタル・スキルやエレメンタル・バーストを使うとジオ・アンバーの毛先が光る。後頭部にはショートカットではなく腰までの長さの髪がある。
鍾離のフォームは、彼の七天神像や、魔神としての彼を映し出す様々なムービーに見られるように、彼が魔神として使用するものと同じであるように見える。
背中の小さな部分に見える岩元素の神の目は、ほとんどのゲームプレイで他のキャラクターの神の目と同じように振る舞うが、本物の神の目ではなく、それを反映したゲームプレイの仕組みがいくつかある。
魔神任務 第一章 ・第一幕「浮世浮生千岩間」の「迎仙」では、岩王帝君としての鍾離が、先祖の亡骸と呼ばれる金色のアクセントを持つ褐色と琥珀色の中国龍として登場した。
概要[]
鍾離は現在、往生堂の客卿を務めている。堂主である胡桃の下で働いており、様々なことに精通しているようだ。そのため、璃月市民の尊敬を集め、昔気質の男のイメージを持たれている。しかし、この知識は決して空から降ってきたものではない。実は鍾離は岩神モラクスであり、璃月の統治者、岩王帝君の最新の人間器である。彼は今、「その栄枯盛衰を見届けるべき存在」として、璃月の街をさまよっている[7]。
璃月の人々にとって、彼らの七神は岩神、契約の神、歴史の神、岩の主、石破神、そして戦いの神など、多くの称号を持っています。6000年以上生きてきた鍾離は、テイワットの歴史の多くに直接触れている。大災害、層岩巨淵の創造、エリア、サンナタ、カノンの没落など、テイワットの多くの出来事を目撃してきたと思われる。しかし、魔神戦争への冷徹な参加と、璃月の設立が最も有名である。
魔神戦争が始まった頃、鍾離は塵の神帰終と仙人と共に繁栄した帰離集の共同支配者であった。しかし、その支配者である帰終の命を奪う戦渦を止めることはできなかった。ある戦いで、彼らの努力と仙人の援助にもかかわらず、帰終は相手に圧倒され、帰離集は破壊された。3700年前にこの地を襲った大洪水の後、鍾離は民を天衡山の南側に移動させ、璃月港を築き[8]、現在に至っている。
現代、鍾離は「神の心」を手渡し、数千年にわたる支配の重荷を下ろした。「神の心」はファデュイのものとなり、鍾離はもはや七神として活動する気はない。彼は今、思い出に浸り、人間としての経験を楽しむことに時間を費やしている。しかし、彼の物語がまだ終わりそうにないとは考えられていない[9]。
公式紹介[]
「長い年月が流れ、彼は無数の人と出会い、無数の人と別れました。」
「曰く、流水は変わり易く、山石は移り難きもの。」
「往生堂」に招かれた謎の客卿。端正な顔立ち、気品ある振舞い、博識であらゆることに精通している。鍾離、彼の正体は謎に包まれているが、礼儀作法を熟知し、規則を重んじる者である。どの学者よりも璃月の伝統に詳しく、「往生堂」にいながらにして天地万物の儀式を執り行う。装束、時間、道具、規程…彼の手に掛かれば、もう何も心配する必要はない。しかし、これら作法を心得る彼だが、なぜだか一銭も持たず外をよく出歩く。買い物も馬車代も、モラを支払わなければならないというのに。それを改める様子もなく、鍾離は無一文のまま過ごす。そして、最終的には別の誰かがモラを支払うことになる。
芝居を鑑賞する時は最も人気のある役者を、鳥を飼う時は貴重なガビチョウを鍾離は選ぶ。周りの者は彼の変わった振舞いに慣れているのか、あまり気にはしていない。彼に聞いても、ただこう返事をするだけである——「そうか？今までモラが原因で俺を困らせた者はいないがな。」品物と引き換えにモラを渡す、これは当たり前のことである。現代を生きる人がこのような常識を知らないわけがない。時の流れが、彼の心にある「人間の雑務」を忘れさせたのか？それとも、俗世の塵に触れないまま、雲上を歩いていたせいなのか。
キャラクターストーリー[]
キャラクター詳細
璃月の伝統において、「仙人を送る」ことは「仙人を迎える」ことと同じくらい重要な意味合いを持つ。
その璃月で、最も「送別」が得意なのは七十七代続く胡家の「往生堂」である。しかし「往生堂」の堂主、胡桃は、主に凡人を送ることを得意としていた。
仙人を送る儀式は、鍾離に託すことが多い。
仙人は璃月と共に長い年月を過ごしていたため、3000年にも及ぶ歳月の中、天に召した仙人は極めて少ない。そのため、伝統に関するしきたりは、紙に書くことでしか伝えることができない。あまりに間隔が空き過ぎているのだ。幼い頃に1回見て、死ぬ前にもう一度見れるようなものではない。
だが、最もしきたりに厳しく、古い伝統に夢中な学者たちでも、「往生堂」の送仙の儀式の失敗を見つけることはできない。
儀式の服装、儀式を行う時間、場所、道具、その日の天気、儀式の長さ、参加者の人数、職業、年齢などなど、全てが規則に則っているからだ。
人々が「博学多識」などと鍾離を褒めると、いつも彼は苦笑を浮かべこう返す、「ただ…記憶力がいいだけだ」と。
キャラクターストーリー1
好感度Lv. 2
璃月では、細部を必要以上に気にして、特定の物事に譲れない判別基準がある人を形容する時「こだわり」という言葉が使われる。
誰もが自分なりのこだわりを持っている。辛いものを食べない、魚を食べない、豆腐は甘い物でなければいけないなど…
鍾離もこだわりを持つ人である。
たとえば、芝居を観る時は一番人気な役者のものを観る、鳥は最も高いガビチョウを買う、「明月の玉子」を食べる時は、台所に行って料理人に卵液に入れる貝柱と魚肉の比率を、自ら指導するなどだ。
鍾離は服飾、珠玉、瓷器、食、茶、香料、花や鳥など全てに精通しており、貿易や政治、七国の話題でも問題なく語れる。
しかし普段の彼は、使い道のわからない知識しか披露しない。なぜなら、彼は面白いことを共有したいからだ。
キャラクターストーリー2
好感度Lv. 3
買い物に値切りは必要不可欠である。
これは璃月の常識である。店主が商品をどう紹介しても、まずは値切りから始まるのだ。そして半額から切ることが多い。
しかし、鍾離が支払う（というより支払ってもらう）時はいつも値段を見ない。彼は気に入った物を、いつも店主の言い値で買っている。店主より高い値を言い出すこともある。
しかし、なぜか鍾離はいつも財布を忘れる。
小額のものなら友人に支払ってもらうが、高額のものなら、彼は何らかの理由で経費で落とすようにしている。
口ではお世辞を言い、内心喜んでいる商人たちには、鍾離にはある変わった特徴があるように見えた。彼は金の本当の価値や意味を分かっており、人間の苦についても理解しているが、自分にも「貧乏」が訪れる可能性があるということを、理解していないようだ。
言い方を変えると、彼は金を持っていない自分自身を想像できないようだ。
こんな人が、なぜ今日まで生きてこられたのか、不思議である。
キャラクターストーリー3
好感度Lv. 4 • 
迫る客星
鍾離が餓死することはない。
富の損益は、鍾離が心配することではない。七国と世界こそが、彼が力を入れる領域である。
なぜなら、彼自身が富そのものだからだ。
璃月を統御する「岩王帝君」、七神の中の岩の神、モラクス。テイワット大陸の共通貨幣「モラ」の名はここから取られた。
夜が訪れ、賑やかな璃月港が眠りについた時、時折彼は岩山に立ち、自分の手で作ったこの都市を眺める。
璃月の人々にとって、「岩王帝君」は様々な偉業を成し遂げた存在だ。
神力を用いて璃月港に法律を作った時、彼は「契約の神」になった。
最初の1枚の「モラ」を作り、商業を礎に璃月港を大きく発展させた彼を、商人たちは「商業の神」として崇めるようになった。
無数の年月を経て、七神の最年長である彼を、歴史学者たちは「歴史の神」と呼ぶようになった。
数千年前、璃月港の先民たちが荒れ地を開拓した時、石で火を起こし、岩でかまどを作った時から、岩の神は「炉火の神」となった。
外国人は彼を「モラクス」と呼ぶが、璃月の人々は彼を「岩王帝君」と呼ぶ。
そして、芝居好きや子供たちにとって、数々の偉業の中でも、やっぱり魔神軍を一掃し、璃月を作り守る「武神」の彼が、一番人気がある。
「岩王帝君」が道に迷った時に出会ったグルメ、「岩王帝君」が書いた扁額、「岩王帝君」がエキストラとして出演した演劇…璃月のたくさんの文化や歴史を細かく分析すると、どんな時代もこの神が深く関わっていた。そして、璃月の人々はこの神と共にある歴史を誇りとしている。
キャラクターストーリー4
好感度Lv. 5 • 迫る客星
璃月港の創建者として、この商業の城でモラクスが最も重視しているのは「契約」である。
単純な「金での売買」から、商人たちが結ぶ契約、璃月港創建時にモラクスが自ら制定した律法まで、「契約」はこの都市のあらゆるところに存在する。
商人たちにとっても、引渡しの時間、金額、場所などを定める「契約」は、最も重要な規準である。
良好で厳格な秩序だけが、商業活動を盛り上げられる。そして商業は璃月港の支えとなる。
そのため、モラクスの神託を守るだけでなく、璃月港が常に活力を維持できるよう、法律を違反した人を「璃月七星」は簡単には許さない。
数千年の歴史の中で、歴代の「璃月七星」は法律の解釈に力を注ぎ、様々な「補充条項」で法律をより完全なものにしてきた。気付かれていない法の抜け穴は、商人たちに「禁止されていないから」と黙認され、気付いた「璃月七星」によって、新たな補充条項が追加されるまで、大儲けの道具にされた。
こうしたやり取りの中で、璃月港の法律の解釈本である「補充条項」は、すでに279ページにも及んだ。
この本の改訂を担当する当代の「天権」——凝光は人々からこっそりと「璃月の裁縫師」と呼ばれている。
しかし、凡人たちの法律がいくら複雑に解釈されても、「岩王帝君」本人にとって、大事な法律はただ一つだけだ。
「契約を違えた者は厳罰されるべし」
キャラクターストーリー5
好感度Lv. 6 • 迫る客星
七神で最も古い一柱として、「岩王帝君」はすでに長すぎる時間を過ごした。
「岩王帝君」は今でも、魔神戦争が終わったばかりのことを覚えている。最後の七人の魔神は、それぞれ「神」の座に登り、「魔神戦争」の時代を終わらせた。彼らの性格はそれぞれ異なり、互いとの距離も離れているが、どれも「人類を導く」という責任を背負っている。
時代が変わり、七神の世代交代も少なくなかった。今となっては、最初の七神の中で残っているのは二名だけだ。「岩王帝君」とあの自由で快活な風神。
七神の中で二番目に古いのが自由で快活な風神、バルバトスだ。
2000年前、バルバトスが初めて璃月を訪れた時、「岩王帝君」は最初、この同僚は困っている、自分の助けが必要なのだと思った。
そのため、バルバトスが風から降りる前、岩の神はすでに出迎えの用意を済ませて、彼が口を開けば力を貸せるようにした。
しかし、風の神は彼に酒を渡した。
「これはモンドの酒だけど、君も飲んでみる？」
——酒を渡すために己の責務を放棄することは、岩の神には理解できないことだ。
しかしその後、風神は何度も訪れ、璃月港を巡り歩きながら、様々な質問を彼にぶつけた。この風神の好奇心は彼の手にある酒と同じで、終わりがないのだ。
その時から、あの時代の七神はよく璃月で集まるようになった。
今でも「岩王帝君」は、あの時の酒の味を覚えている。
世界は変わり続け、馴染みのあるものは徐々に消えていく。七神の世代交代も続き、酒の席にいた七人は二人になった。
最初七神の「人類を導く」という責務も、新たに就任した神に重視されなくなりつつある。
3000年余りの時間は、丈夫な岩をも削る。
風も、彼のそばを訪れなくなった。
ある小雨の日、古の帝君は璃月港を歩き、商人が部下を褒める言葉をたまたま耳にした。
「君は君の責務を果たした。今はゆっくりと休むがいい」
……
賑やかな人の群れの中で「岩王帝君」はその足を止めた。
「俺の責務は…果たされたのだろうか？」
神はそう自分自身に問いかけた。
水産物
好感度Lv. 4 • 迫る客星
魔神戦争時、戦火がテイワットのあらゆるところに飛び火した。魔神たちの戦争に乗じて、無数の妖怪が自身の領地を拡張しようとしていた。
その中に、まだ七神になっていなかった「岩の魔神」を困らせていた魔物がいた。
これらの魔物は深海から来たもので、柔らかい皮と鱗、俊敏な手足を持ち、体の一部を切り落とされても生き延びることができる。さらにネバネバした液体を噴射することもできる…
以上の特性だけでも十分に気持ち悪いが、恐ろしいのはこれだけではない。
一番恐ろしいことは、ヤツらがとても小さく、しかも何処にでも存在することだ。
テーブルや椅子、ドアや窓、カーテンや服、さらに茶碗の中、書籍や筆立てからもヤツらの存在を発見できる。
手を伸ばすと、冷たくてネバネバとしたものに触れてしまう。そして、これらの魔物は手を登り、きらきらと光る痕跡を残す…
璃月の先民の願いに応え、モラクスはこの魔物の消滅を引き受けた。だが、人間社会に寄生する魔物を相手に、モラクスは過去のように戦場で無数の石槍を投げたり、大地もろとも砕け散らすようなマネはできない…
しかし、彼は後世に「契約の神」と呼ばれるモラクスだ。彼が約束した願いは必ず叶う。
責任感を感じた彼は、岩の檻を自由自在に操り、これらの魔物を無数の部屋から引きずり出した…
長い殲滅作戦が終わった時、モラクスは初めて「肩の荷が下りる」という言葉の意味を理解した。
面倒すぎた殲滅と水生魔物の異臭を放つ粘液は、彼の中に強い印象を残した。
人間の姿の化身である鍾離は、港都市に住んでいるが、うごめく水産物からは距離を置くようにしている。
だが、見た目から原材料が判断できない海鮮豆腐はまだ食べられるのだ。
神の心
好感度Lv. 6 • 迫る客星
事前に結んだ「契約」により、彼女は岩神モラクスの「神の心」を貰いに来たのだ。
旅人と二人の「ファトゥス」の目の前で、鍾離は自分と「氷の神」との契約を明らかにした。
彼曰く、これは最後の時に結んだ「全ての契約を終わらせる契約」だ。
しかし、今まで璃月港を守ってきた神の力までも失うのは、どう考えても、この取引における岩の神の代償は大きすぎた…
人間同士の契約おいても「等価交換」が鉄則だ。
数千年に渡り、無数の「契約」を結んできた岩神が、今回のような重要な契約を結んだのは、きっと利があるからこその行動だろう。
岩の神は、自らの「神の心」を取引の天秤に掛けた。
氷の神は、一体どんなモノを天秤のもう片方に掛けて、均衡を保っているだろう。
変更されたキャラクターストーリー[]
魔神任務 第三章 ・第五幕「虚空の鼓動、熾盛の劫火」[要検証]をクリアすると、鍾離のキャラクターストーリー5が以下のバージョンに変更される。
キャラクターストーリー5
好感度Lv. 6 • 迫る客星
七神で最も古い一柱として、「岩王帝君」はすでに長すぎる時間を過ごした。
「岩王帝君」は今でも、魔神戦争が終わったばかりのことを覚えている。最後の七人の魔神は、それぞれ「神」の座に登り、「魔神戦争」の時代を終わらせた。彼らの性格はそれぞれ異なり、互いとの距離も離れているが、どれも「人類を導く」という責任を背負っている。
時代が変わり、七神の世代交代も少なくなかった。今となっては、最初の七神の中で未だに執政しているのは二名だけだ。「岩王帝君」とあの自由で快活な風神。
七神の中で二番目に古いのが自由で快活な風神、バルバトスだ。
2000年前、バルバトスが初めて璃月を訪れた時、「岩王帝君」は最初、この同僚は困っている、自分の助けが必要なのだと思った。
そのため、バルバトスが風から降りる前、岩の神はすでに出迎えの用意を済ませて、彼が口を開けば力を貸せるようにした。
しかし、風の神は彼に酒を渡した。
「これはモンドの酒だけど、君も飲んでみる？」
——酒を渡すために己の責務を放棄することは、岩の神には理解できないことだ。
しかしその後、風神は何度も訪れ、璃月港を巡り歩きながら、様々な質問を彼にぶつけた。この風神の好奇心は彼の手にある酒と同じで、終わりがないのだ。
その時から、あの時代の七神はよく璃月で集まるようになった。
今でも「岩王帝君」は、あの時の酒の味を覚えている。
世界は変わり続け、馴染みのあるものは徐々に消えていく。七神の世代交代も続き、酒の席にいた七人は二人になった。
最初にあった七神の「人類を導く」という責務も、新たに就任した神に重視されなくなりつつある。
3000年余りの時間は、丈夫な岩をも削る。
風も、彼のそばを訪れなくなった。
ある小雨の日、古の帝君は璃月港を歩き、商人が部下を褒める言葉をたまたま耳にした。
「君は君の責務を果たした。今はゆっくりと休むがいい」
……
賑やかな人の群れの中で「岩王帝君」はその足を止めた。
「俺の責務は…果たされたのだろうか？」
神はそう自分自身に問いかけた。
名刺の飾り紋[]
| 鍾離・天星 | |
|---|---|
|
入手： 鍾離の好感度がLv.10に到達後獲得。 |
| 説明： 天から岩星が落ち、命に影が差す。 | |
命ノ星座[]
| 岩王帝君座 | ||
|---|---|---|
|
伝説の章： 古聞 意味： 岩王の神 | |
任務とイベント[]
魔神任務
伝説任務
世界任務
イベント
Webイベント
キャラお試し[]
任務秘境
イベント
腕試しイベント
- 甘雨、鍾離、行秋、北斗、煙緋 — 2022-01-25
キャラクターの紹介[]
キャラストーリー
| キャラクター | ストーリー |
|---|---|
キャラボイス
| キャラクター | ボイス |
|---|---|
| |
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メール[]
豆知識[]
- 鍾離は光る装飾品を持つキャラクターの一人である。デフォルトコスチューム『俗世の知見』を着用時、鍾離の元素爆発の準備が整うと、胸の琥珀色の宝石が神の目と一緒に光る。
- 「西より届く香り」の期間中、鍾離は「香り高いチ虎魚焼き」や「香り高いモンド風焼き魚」を含むすべての魚介を丁重に断っている。しかし、このことは、『西より届く香り』におけるプレイアブルキャラクターの好みの正統性が疑問視される理由のひとつとなっている。彼のキャラクターストーリー「水産物」によると、彼は触手のある魚介類だけが嫌いで、小さく切った触手のある魚介類でも喜んで食べる。また、鍾離のキャラクターストーリー1では、カットされたエビと丸ごとのエビの両方を使う「明月の玉子」を食べたことがあることを強く示唆している。従って、鍾離がカットされた魚の小分け[10]であるチ虎魚焼きのグリルやモンド風焼き魚さえも辞退するのは理にかなっていない。
- 長いポニーテールが特徴の鍾離は、中国に深く根付いた社会的地位の象徴である。
- 鍾離の衣の両脇には鱗があり、これは皇帝の力と適応力を表している。
- 鍾離のデザインには、ザップ王朝時代に導入され、皇帝が独占的に着用した12の君主のシンボルへの言及が含まれている。
- 鍾離はテイワットで最も古い神々の一人であり、6千年以上の歴史があると言われている。
- テイワット観光ガイド・璃月編の中で、著者のアリスは鍾離をその地方を旅したときの同行者として挙げている。
- 香菱によると、鍾離の味覚は非常に正確で、彼女が料理に使った塩の種類を一口で見分けることができたという[11]。
- 鍾離は、三杯酔の語り部である田饒舌の話を聞くのが好きだ。
- 望舒旅館告示板に、鍾離のものと思われる匿名のメッセージがある。
- 鍾離は、伝説任務の章名が命ノ星座に由来しない最初のキャラクターである。
- 鍾離はまた、魔神任務の完了によってゲーム内のプロフィールとストーリーのセクションが変化する最初のキャラクターでもある。魔神任務 第一章 ・第三幕「迫る客星」をクリアする前は彼の「神の目」は「岩」と表示され（ストーリーセクションにも「神の目」と表示されているが、第三幕をクリアするまでロックされている）、命ノ星座は「？」と表示されていた。クリアすると、プロフィールとストーリーの両方で「神の目」が「神の心」に変わり、命ノ星座が表示される。
- 鍾離の中国語声優（彭博）は、原神の中国語声優の監督の一人である[Note 1]。
- 鍾離がモラクスであることは、Ver.1.1の『迫る客星』のリリースで確定する前に、大きな伏線となっていた。
- 鍾離はお金、政府、そして璃月の伝統と歴史について非常に詳しい。水増しされ、忘れ去られ、時の流れとともに失われてしまった風習や伝統さえも、まるでその場にいたかのように覚えている。
- 旅人とパイモンが「送仙儀式」のためにピンばあやから「洗塵の鈴」を取ってくるよう頼むと、鍾離はいつもと違って二人に加わろうとしなかった。ピンばあやは、「古い友人」が鈴をくれたのだと言う。彼女はまた、自分が仙人であることを秘密にしている。つまり、鍾離は見た目年齢から想像されるよりもずっと年上なのだ[12]。
- 「洗塵の鈴」を取り戻した後、旅人は鍾離にピンばあやを知っているか、あるいは彼が仙人かどうかを尋ねる選択肢がある。彼は前者を確認し、後者には答えなかった[12]。
- 鍾離は物語を通して、風神バルバトスのウェンティといくつかの類似点があることが示されている。
- 鍾離によれば、モンドの友人が彼を訪ねると、いつも蒲公英酒を数本持ってきてくれたという[13]。蒲公英酒はウェンティのお気に入りの飲み物だ。
- 鍾離の外見は、モンドの彫像がウェンティに似ているように、璃月の七天神像に似ている。彼のジャケットのシンボルも岩王帝君の彫像のシンボルと一致している。岩神は像の上でフードを被り、髪型の大部分を隠しているが、鍾離と七神が同じ前髪であることは明らかだ。
- 鍾離の髪が黒から琥珀色に変わるのは、ウェンティの髪が三つ編みの先で青緑に変わるのと似ている。この点は、Ver.1.0では、髪にオンブレを持つ登場人物のほとんどが、普通の人間以上であることが知られていたか、あるいは、ウェンティや鍾離ほど目立たない微妙なオンブレを持っていた。髪にオンブレのある、よりはっきりとした人間のキャラクターや、より微妙なオンブレのある雷電将軍がリリースされたことで、この点は今後、七神の正体を推理するための強力なポイントではなくなっているが、彼らはまだこのパターンに従うかもしれない。
- Ver.1.1の予告PV[14]では、スキル使用時にポニーテールの先端が光ることが明らかになっているが、これはウェンティも持っている機能である。
- 「帝君遊塵記」の本シリーズでは、岩王帝君はどんな姿をしていても琥珀色の目をしているが、これは鍾離も持っている特徴である。
- 鍾離は岩王帝君の「死体」を「仙祖の亡骸」と呼んでいる。「仙祖の亡骸 (exuvia)」とは、新しい外骨格が成長するときに脱皮する外皮のことである[16]
- イヴァノヴィチは「迎仙」で、岩王帝君が正式な行事の際に「姿を現す」エクスヴィアは、「半分麒麟、半分龍の姿」だと「聞いた」と述べている。このことから、エクスビアは岩王帝君が現れる可能性のあるいくつかの姿のうちのひとつに過ぎないことがわかる。
- 世界任務の「帰離のお宝」と書籍「石書集録・1」には、帰離原 (归离原 Guīlí-yuán)は 塵の魔神（归终 Guīzhōng）と 岩神（Geo Archon）にちなんで名づけられたという。モラクスも岩王帝君もこの名前には当てはまらないが、鍾離（钟离 Zhōnglí）なら当てはまるだろう。
- 岩神が長柄武器を使うという話は、『テイワット観光ガイド・璃月編』や『冒険者ロアルドの日誌・孤雲閣』などにも出てくる。
- 鍾離は苦労しながらも、仙人が作った帰終機の修理に成功する。後日、刻晴と千岩軍の別働隊が修理の様子を調査しているところを発見されるのだが、一晩で修理するのは人間には不可能なはずだった。
- ウェンティと同様、鍾離は岩神としての正体を慎重に判断したときに明かす。そのため、全員ではないにせよ、仙人たちの多くは岩王帝君が鍾離に扮していることを知っており[17][18][19]、岩王帝君として行動する際も鍾離としてシニョーラと「公子」の前に現れた。しかし、ウェンティとは異なり、鍾離の物言いは何人かの人々に彼を岩王帝君と比較させたり[20]、あからさまに彼の本性を疑わせたりした[18][21]。
- 鍾離は現在プレイアブルキャラクターの中で、旅人が別世界の人間であることを認めている（あるいは気づいているように見える）数少ない人物の一人でであることから、おそらくは魔神であることが理由であろう。
- 彼の『チュートリアル動画』では、鍾離が仙人が帰終が集めた魔物を保管するために作った秘境である「雲海洞天」で戦っているのを見ることができる。
- 彼の誕生日を祝う中国語のテイワット美食記のエントリーには、鍾離のオリジナル料理「とろ火で煮込んだ腌篤鮮」の実食レシピが紹介されていた。実際のレシピでは煮込むのに2時間かかり、下ごしらえの時間はカウントされていない。
- 鍾離はテイワット美食記の「仙跳牆」のブログ記事にも登場し、料理の準備を監督している。調理中、彼と行秋は、スープストックに使われた鶏肉とアヒルの赤身肉をこっそり味見し、香菱を悔しがらせた[24]。
- 鍾離はトワリンと中国語の声優を共有している。
- 鍾離は、『崩壊』シリーズのヴェルト・ヨウ、ジークフリート・カスラナ、ブートヒルと同じ中国語声優である。
- 鍾離の元素爆発によって召喚された流星、天星は、組み立てパズル、特に「チャイニーズ・クロス」としても知られる6ピースのバーに似ている。
- 鍾離は肖像画の中で破天の槍を振り回している。
- 鍾離は通常攻撃時に装備している武器と「岩槍」を組み合わせて使用する。現在、この特殊な特徴を持つプレイアブルキャラクターは彼だけである。
- 鍾離は、祈願イラストでもこの岩槍を使用している。
- 鍾離は以下の2点の調度品の説明で記載されている:
語源[]
- 悪魔学では、モラクスはアルス・ゴエティアの21番目の悪魔であり、30（他の著者によれば32）の悪魔の軍団を統べる地獄の大統領である。天文学をはじめとする自由科学を教え、あらゆる薬草や宝石の効能を知る善良で賢明な家畜を与える。牡牛の頭を持つ人間としても、人間の頭を持つ牡牛としても描かれている。
- 称号の「Vago Mundo」は、ラテン語で「私は世界をさまよう」を意味する。
- 中国語の称号「尘世闲游 Chénshì Xiányóu」は、「死すべき世界での悠々自適な放浪」を意味する。
- 彼の命ノ星座「Lapis Dei」は、ラテン語で「神の石」を意味する。ウェンティの命ノ星座「Carmen Dei」と同じパターンである。
- 鍾離のデザインは、道教の神話に登場する伝説的な8人の仙人、八仙人の一人である鍾離権（钟离权/鍾離權）にインスパイアされたものと思われる。
- 鍾離（钟离/鍾離
Zhōnglí）という名前は、鍾離国 (中国語: 钟离国/鍾離國 Zhōnglíguó)に由来する。国家が滅亡した後、その子孫は钟离/鍾離 Zhōnglíまたは钟/鍾 Zhōng姓を名乗り、これらの姓の起源の一つとなった[28]。 - 鍾離の名前の簡体字での最初の文字である钟は、多くの曖昧さと混乱を引き起こすかもしれない。钟は2つの異なる意味を持つ繁体字、鍾と鐘の簡体字である。haracters, 鍾 and 鐘, which have two different meanings.
- 簡体字の锺もあり、苗字として使う場合は鍾の簡体字として使うことができる。これはここ数年になって正式に簡略化されたものなので、一般的には使われていないかもしれない。厳密には、鍾 (钟 or 锺/鍾
Zhōng)姓にのみ使用されるべきである。 - さらに紛らわしいことに、台湾とシンガポールでは、鍾または鐘の代わりに第4の漢字である鈡が使われることがある。
- 钟 or 锺/鍾
Zhōngと钟离/鍾離 Zhōnglíはどちらも中国語の姓として存在する。 - 繁体字中国語と日本語の公式表記に基づけば、彼の名前は「鍾離」となるはずである。しかし、上記の曖昧さの結果、彼の名前は繁体字中国語のプレーヤーの間でも誤って鐘離と表記されることがある。この混乱は、以下のダジャレにも起因しているかもしれない。
- 簡体字の锺もあり、苗字として使う場合は鍾の簡体字として使うことができる。これはここ数年になって正式に簡略化されたものなので、一般的には使われていないかもしれない。厳密には、鍾 (钟 or 锺/鍾
- 「鍾離」という名前は、彼が岩王帝君の座から退くことを意味するダジャレである。鍾離の钟/鍾
Zhōngは中国語の钟/鐘 zhōng, "時計"と同音であり、簡体字でもまったく同じ表記になる。离/離 Líは「出発」や「離れる」を意味する一般的な言葉である。したがって、この名前は「時間外」または「出発/出発の時」を意味する。 - 璃月 (Liyue)のLi (璃 Lí)は、宝石（通常はラピスラズリを指す）やガラスを表す言葉である[29]。この単語自体には、鍾離の離li (离 lí)が含まれ、その左に余分な部首 (𤣩)がある。この部首は「王」を意味する王 wángに似ている。鍾離の離li (离 lí)が王から落ちるのは、彼が璃月の統治から退くことを象徴しているのかもしれない。この分析は彼の名前の簡体字版にのみ適用される。
- これはまた、璃月の名前に二次的な意味があることを示唆している: 「王の出発の月」、これは鍾離の名前（「出発の時」）のダジャレに酷似している。
- 鍾離の離li (离/離
lí)は、さらに魑 chīの古語形としても使われ、これは岩王帝君が仙人であることを暗示する隠語なのかもしれない。
- 璃月 (Liyue)のLi (璃 Lí)は、宝石（通常はラピスラズリを指す）やガラスを表す言葉である[29]。この単語自体には、鍾離の離li (离 lí)が含まれ、その左に余分な部首 (𤣩)がある。この部首は「王」を意味する王 wángに似ている。鍾離の離li (离 lí)が王から落ちるのは、彼が璃月の統治から退くことを象徴しているのかもしれない。この分析は彼の名前の簡体字版にのみ適用される。
- 鍾離の6番目の命ノ星座「Chrysos」に使われている名前は、ギリシャ神話で金の精として知られている。
注釈[]
その他の言語[]
キャラ称号：浮世閑歩[]
| 言語 | 正式名称 | 直訳の意味 (英語) |
|---|---|---|
| 日本語 | 浮世閑歩 Ukiyo Kanpo[!][!] | A Leisure Walk in the Fleeting World |
| 中国語 (簡体字) | 尘世闲游 Chénshì Xiányóu | Leisurely Wandering the Mundane World |
| 中国語 (繁体字) | 塵世閒遊 Chénshì Xiányóu | |
| 英語 | Vago Mundo | ラテン語: I Wander the World |
| 韓国語 | 속세속세 한유한유 Sokse Hanyu | Idling Mundane World |
| スペイン語 | El Vagabundo del Reino Mortal | The Wanderer of the Mortal Realm |
| フランス語 | Vagabond du monde mortel | Wanderer of the Mortal World |
| ロシア語 | Бренный скиталец Brennyy skitalets | Mortal Wanderer |
| タイ語 | ผู้พเนจรแห่งแดนมนุษย์ Phu Phanechon haeng Daen Manut | Wanderer of Mortal Lands |
| ベトナム語 | Du Ngoạn Trần ThếTrần Thế | Travelling the Mortal World |
| ドイツ語 | Besucher bei den Sterblichen | Visitor Among Morals |
| インドネシア語 | Vago Mundo | — |
| ポルトガル語 | Andarilho do Reino Mortal | Wanderer of the Mortal Realm |
| トルコ語 | Fani Dünya Gezgini | Traveler of the Mortal World |
| イタリア語 | Vago mundo | — |
脚注[]
- ↑ 原神公式サイト: 鍾離
- ↑ YouTube: 【原神】潜心彫龍——若陀龍王創作の裏話
- ↑ 辛炎のボイス: 鍾離について…
- ↑ 魔神任務、第一章、第二幕「久遠の体との別れ」、第6話: 帰終
- ↑ 胡桃: キャラストーリー
- ↑ 鍾離のボイス: 胡桃について…
- ↑ 伝説任務、鍾離、古聞の章・第二幕「匪石」、第4話: 混沌の中、岩は動かず
- ↑ アイテム: 石書集録・1
- ↑ 雷電将軍のボイス: モラクスについて…
- ↑ 依頼任務: 底なし胃袋
- ↑ 香菱のボイス: 鍾離ついて…
- ↑ 12.0 12.1 魔神任務、第一章、第二幕「久遠の体との別れ」、第4話: 壺の中
- ↑ 魔神任務、第一章、第二幕「久遠の体との別れ」、第2話: 月を指す
- ↑ YouTube: Ver.1.1公式PV「迫る客星」
- ↑ イベント任務、「彩を集めし流星、人生の春に刻むべし」、任務後の対話: 鍾離
- ↑ Wiktionary: exuvia
- ↑ 魔神任務、第間章、第二幕「険路怪跡」、第5話: 活路を開け
- ↑ 18.0 18.1 煙緋のボイス: 鍾離について…
- ↑ 申鶴のボイス: 鍾離について…
- ↑ 刻晴のボイス: 鍾離について…
- ↑ 胡桃のボイス: 鍾離について…
- ↑ zdic.net: 食不厌精，脍不厌细
- ↑ 23.0 23.1 23.2 A. Charles Muller: The Analects of Confucius 論語
- ↑ HoYoverse Chinese News: 提瓦特美食札记 | 山珍海味聚一堂，佳肴美馔开坛香。——除夕快乐
- ↑ Wikisource: 宣和書譜
- ↑ Chinese Paraphrase:我鍾離權乃是天下最大閒散之人。
- ↑ 都: The most/Governor
- ↑ 中国考古网:According to archaeological experts, during the Spring and Autumn period, the State of Zhongli was located in the areas of Bengbu and Fengyang in Anhui Province. It is said that today's surnames 钟离/鍾離 and 钟/鍾 are derived from this state.
- ↑ Wiktionary: 璃
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