デカラビアンは烈風の魔神[4]、高塔の王としても知られ、2600年以上前に生きていた神で、モンド国を建国した。彼は現在、風龍廃墟として知られる地域に位置する首都を特に保護し、ボレアスが宣戦布告した後は嵐の障壁の中に封じ込めた[8]。
彼の都市は整然と組織され、彼は自分の治世を良いものだと思っていた。しかし、彼が気づかなかったのは、民衆が風の牢獄に満足せず、嵐の障壁の外の世界を見ようとしていたことだった。彼らは彼を暴君と見なし、やがて自由の名の下に反乱を起こし、彼の支配に終止符を打った。反乱軍の手による彼の死とボレアスの自発的な死によって[9][10]、反乱軍と手を組んだ名も無き風の精霊は神格に昇り、七神の風神バルバトスとなった[11]。
ストーリー[]
高塔の王[]
デカラビアンの出自やボレアスとの戦争以前の歴史についてはほとんど何も知られていない。彼の文明が最盛期を迎えていた頃、彼の領土は明冠山地と蒼風の高地一帯に広がっており、セシリアの苗床周辺に主要な集落があった[Note 1]。風龍廃墟内の建築的証拠によると、彼の都市はかつて北東と北西に向かって続いていた。北東の入り口はその後山によって塞がれ、北西の入り口の水路は堰き止められて他の川から切り離されている。このことは、この都市が以前はテイワッの現在未踏の地域と接触していたことを示唆しているが、おそらくデカラビアンとボレアスとの戦争が始まり、嵐の障壁が作られた後に閉ざされたのだろう。
王の時代[]
ボレアスとデカラビアンの争いは、魔神戦争中の数ある争いの一つに過ぎなかった。モンドの歴史書では、モンドの歴史のこの時代は王の時代として知られるようになり、2人の神は氷結の王と総称されるようになった[1]。彼らがいつ戦い始めたのかは不明だが、3000年前にはすでに戦争が始まっていた[3]ので、2600年前に終結するまで400年以上も対立していたことになる[Note 2]。
王の時代、風の国はボレアスの力によって巨大な凍てつく荒れ地と化した[9][12][Note 3]。吹雪から都市を守るため、デカラビアンは首都を出入り禁止の防風壁で囲み[4][Note 4]、ボレアスとその巨大な力ですらかすり傷一つつけられないほどの強度を誇った[8]。デカラビアンの目には、厳しい寒さから解放された都市を臣民に与えたと映った[11]。
しかし民衆にとっては、彼は残酷で利己的な支配者であり、彼らを閉じ込めていた。デカラビアンは自分の都市を支配したいという欲望から、すべての住民の居住区を決めるほど都市を細かく管理し[2]、何らかの抵抗を示す可能性のある特定の和音や曲を禁止した[13]。デカラビアンは民衆から大きく切り離されており、彼の行動に悪意があるようには見えなかったが、人間性や彼らのニーズを理解していなかった。彼は、自分が彼らを愛しているように、仲間も自分を愛していると信じていたが、彼の愛に対する理解は人間が経験するようなものではなかった。ある時、彼はアモスという人間の恋人を作ったこともあった[7]。しかし彼女はすぐに、自分が愛しているようには彼は自分を愛していないことに気づいた。臣下を見下ろしているとき、彼は臣下が自分を崇拝し、尊敬し、喜んで服従していると信じていた[4]。しかし臣下がそうしていたのは君王のためではなく、首都の厳しい風がそうさせたからだった[14]。
反乱[]
2600年前、デカラビアンの支配に対する不満が抵抗の種を生んだ。デカラビアンの監視の目を避けるため、自由の戦士たちは連帯の象徴として「風の花」を使用した[15]。やがて、こうした抵抗の種は反乱へと花開いた。それはデカラビアンに挑戦し、モンドを解放することを決意したグループによって率いられたもので、名無しの吟遊詩人、名もなき風の精霊（またはエルフ）、デカラビアンのかつての恋人アモス、騎士（その正体はさまざま）[Note 5]、さすらいの赤髪の騎士で構成されていた[7][16][17]。
反乱の数年前、グンヒルド家はデカラビアンの支配に幻滅し、街を離れた。 彼らが街の外で吹雪の中を生き延びようと奮闘していたとき、グンヒルド一族の祈りに弱い風の精霊が応え、彼らに安住の地を与えるのに十分な力を集めることに成功した。 これによって一族は風の精霊への信頼を深め、彼らの信仰はさらに風の精霊に力を与えた。 この風の精霊は特定されていないが、バルバトスであったのかもしれない[Note 6]。反乱が始まると、グンヒルドとその一族は反乱軍側に参加した[3]。
おそらくグンヒルド家がモンドを去ってから反乱が始まるまでの間のある時点で、ボレアスは自分の力がこの地を吹雪に包んでいる限り、モンドでの生活は繁栄しないという結論に達した[9]。このことと、自分は人類にとって良い支配者にはなれない、したがって風神にはふさわしくないという信念が相まって、ボレアスは死を選ぶことになった[10]。彼の肉体は消滅したが、彼の力は土地を守るために土地に流れ込み[9]、モンド地方を包んでいた吹雪に終止符を打った[16]。デカラビアンが宿敵の死を知っていたかどうかは不明だが、反乱の始まりまで暴風障壁はまだ残っていた。
デカラビアンがついに殺害され、彼の死によって塔の一部が爆破されたため、反乱軍は勝利を収めた。嵐の神の死によって彼のバリアは消え、澄み切った青空が現れ、反乱軍は初めて街の外の世界を目にした[16]。しかし、この勝利には代償があった。アモス[7]と名もなき吟遊詩人も、旧神との戦いで死んだ者の一人だった[11]。
モンド地方の神が2人とも死んだため、風の精霊はバルバトスとして神格化され、七神の風神となった。バルバトスは新たな力を使って名もなき吟遊詩人の姿となり、少年と同じように竪琴を演奏できるようになり[11]、アモスを偲んで弓を手にしたのかもしれない。グンヒルドはバルバトスの神格を祝ったが[3]、赤毛の戦士はその発展を喜ばず、生まれたばかりの神の側を離れた[15]。
バルバトスはモンドの土地を再形成し、風によって雪と氷を吹き飛ばし、その過程で土地をテラフォーミングした[18]。バルバトスとその民はその後シードル湖に移り、新しいモンド城を建設し、 デカラビアンの都市は放置された。
遺産[]
カーンルイア王国が神々との戦争に備え、膨大な戦闘力を持つ遺跡守衛のプロトタイプ、耕運機を開発した。この耕運機はボレアスの霊体と戦闘になり、最終的に狼の王によって大きなダメージを受け、デカラビアンの都市に逃げ込んだ。デカラビアンの塔に住み着き、それから約1年間、近づく者を無差別に攻撃した。当時のモンドの人々は、そのミサイル攻撃に困惑し、その技術を知らなかったため、デカラビアンの仕業だと信じ、これらの事件を「暴君の遺恨」と呼んだ。耕運機が力尽き、その攻撃を止めた後、人々はその激しい攻撃が竜巻の魔神の仕業であるはずがないという結論に達した[19]。
500年前、ドゥリンという龍に毒を盛られ重傷を負ったトワリンは、療養場所を求めてデカラビアンの塔を隠れ家にした。トワリンが自分を忘れ、彼を恐れていたモンドに再び目覚めたとき、毒の痛みが残っていたことも相まって、彼はアビス教団に操られ、バルバトスとモンドが自分を裏切ったと思い込んだ。モンドへの攻撃により、彼は「風魔龍」という蔑称を与えられ、旧モンドは「風龍廃墟」として知られるようになった。
魔神任務の序章のイベント中、旅人、ウェンティ、ディルック、ジンは風龍廃墟に向かい、アビス教団によって作られた風の封印を解いてトワリンをアビス教団の魔手から解放する。
キャラクターの紹介[]
キャラストーリー
| キャラクター | ストーリー |
|---|---|
豆知識[]
- デカラビアンはボレアス同様、古代に生きた月の三姉妹の物語に関連しており、アビスにも関連している可能性が示唆されている:
- 中国語版『高塔の王の砕けた夢』の説明では、デカラビアンは风神 "風神"となっているが、これは英語訳では通常「Anemo Archon」と訳されている。 その結果、英語版ではデカラビアンは七神の一人ではないにもかかわらず、風神と呼ばれている。デカラビアンの没落後に神格化されたバルバトスは、七神の中で最初で唯一の風神である。
- デカラビアンは以下の1点の調度品の説明で記載されている:
語源[]
- デカラビア（Decarabia）はアルス・ゴエティアの69番目の悪魔の名前で、30個もの悪魔の軍団を従える侯爵である。
注釈[]
- ↑ デカラビアン様式の遺跡の主な特徴として、三角形の装飾モチーフ、幾何学的な余白、誇張されたセルクレなどが挙げられる（詳細はデカラビアンのモンド § 建築とデザインを参照。）風龍廃墟以外では、明冠山地周辺、セシリアの苗床、蒼風の高地の南ワープポイント周辺でこのような遺跡を見つけることができる。しかし、蒼風の高地の奔狼領周辺では見つけることができない。
- ↑ シャール・フィンドニールの創始者たちがボレアスとデカラビアンの戦争から逃れてきたのだとすれば、彼らが「雪と争いから遠く離れた」土地を求めたと主張する石碑に基づくと、彼らがフィンドニール（現在のドラゴンスパイン）を見つけたときにはすでに戦争が始まっていたことになる。シャール・フィンドニールが滅亡したのは、カーンルイアが建国された頃だった。一方、3700年以上前に死去した帰終は、生きている間に遺跡守衛や遺跡ハンターといったカーンルイアの機械を収集した。その結果、カーンルイアの最低年齢は約4000歳ということになり、シャール・フィンドニール設立の仮説が正しければ、王の時代はそれよりもずっと前に始まったことになる。
- ↑ 中国語の「北風のリング」と「北風の魂箱」の記述によれば、ボレアスは吹雪を故意に引き起こしたのではなく、その極端な力の副産物である。 英訳では、吹雪は「ボレアスの命令によるもの」となっており、これはボレアスが意図的に吹雪を引き起こしたことを暗示しているが、必ずしもそれを意味するものではない。
- ↑ 『グンヒルドの逸話』によれば、グンヒルド家は、その指導者であるグンヒルドの父親がデカラビアンの支配に不満を募らせたため、何らかの形で都市を離れたという。
- ↑ 『アモスの弓』と『微風と少年』の予告編が公開されたとき、反乱軍のリーダーは吟遊詩人、風の精、アモス、騎士の4人だった。消去法で、予告編に登場した赤毛の男が騎士だった。しかし、このことが『グンヒルドの逸話』との矛盾を生み、グンヒルドとその一族は反乱の参加者として言及されていたが、反乱に関する他の資料には反映されていなかった。その後、『蒼古なる自由への誓い』は指導者の数を5人に修正し、赤毛の戦士を5人目として記載したが、騎士の正体は謎のままだった。
- ↑ ウェンティの3番目のキャラクターストーリーによれば、彼は元々、肉体を保持することさえできないほど弱かった。しかし、反乱の頃には小さな精霊のような姿を作り出せるようになっており、そのパワーが増していたことがうかがえる。
他の言語[]
| 言語 | 正式名称 |
|---|---|
| 日本語 | デカラビアン Dekarabian |
| 中国語 (簡体字) | 迭卡拉庇安 Diékǎlābì'ān |
| 中国語 (繁体字) | 迭卡拉庇安 Diékǎlābì'ān |
| 英語 | Decarabian |
| 韓国語 | 데카라비안 Dekarabian |
| スペイン語 | Decarabian |
| フランス語 | Décarabian |
| ロシア語 | Декарабиан Dekarabian |
| タイ語 | Decarabian |
| ベトナム語 | Decarabian |
| ドイツ語 | Decarabian |
| インドネシア語 | Decarabian |
| ポルトガル語 | Decarabian |
| トルコ語 | Decarabian |
| イタリア語 | Decarabian |
変更履歴[]
脚注[]
- ↑ 1.0 1.1 書籍: 王と貴族の歴史・序
第一部「烈風の高塔の王と北風の王狼」は、主にバルバトスが降臨する前、旧モンドで氷結の王たちが争う歴史を語る。 - ↑ 2.0 2.1 書籍: テイワット観光ガイド、第1巻 - モンド編
- ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 書籍: グンヒルドの逸話
- ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 ウェンティのキャラ物語: キャラクターストーリー3
- ↑ 武器: 祭礼の断片
- ↑ 武器: 四風原典
- ↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 武器: アモスの弓
- ↑ 8.0 8.1 武器突破素材: 高塔の王の断片
- ↑ 9.0 9.1 9.2 9.3 キャラクター育成素材: 北風の魂箱
- ↑ 10.0 10.1 武器突破素材: 凛風奔狼の郷愁
- ↑ 11.0 11.1 11.2 11.3 ウェンティのキャラ物語: キャラクターストーリー4
- ↑ キャラクター育成素材: 北風のリング
- ↑ 武器: 松韻の響く頃
- ↑ 武器突破素材: 高塔の王の砕けた夢
- ↑ 15.0 15.1 武器: 風花の頌歌
- ↑ 16.0 16.1 16.2 YouTube: 【原神】ストーリームービー 「微風と少年」
- ↑ 武器: 蒼古なる自由への誓い
- ↑ イベント「帰らぬ熄星」任務・第四幕: 古星の運命の地
- ↑ 魔神任務、第一章、第四幕「私(俺)たちはいずれ再会する」、第3話: 誇りのない試練