スメール教令院

この記事では集団について説明しています。場所については、教令院 (特定の地点)をご覧ください。

スメール教きょう令れい院いん
指導者	クラクサナリデビ 六大賢者
下位組織	マハマトラ
本拠地	教令院
地域	スメール

スメール教令院は、スメールの主要な統治機関であると同時に、テイワット全土で最も権威ある学問機関であり、スメールシティの樹幹の中央に位置している。特に秘術と歴史記録の蔵書群で名高い。

概要

教令院はテイワット全土から学生を受け入れ、研究資料収集のため「ダリオッシュ」と呼ばれる遊学者を他国へ派遣することが多い。教令院の設立時期は不明だが、500年前の大災害の時点で既に名門機関であった。ダインスレイヴによれば、教令院は千年以上の歴史を持つ機関であり、1000年以上前に創設されたことを意味する。教令院はスメールの統治機関としてスメールの日常的な事柄の多くを管理しているようである。

美徳と罪

教令院には三つの美徳と六つの罪がある。美徳はスメールの天賦育成の書に記されており、罪は賢者が「根源の罪」と定められ、学者が知識を軽率に追求するのを防ぐため禁じられた。これらは教令院の規則の基盤であり、賢者たちはその後も新たな規則や修正を加え続けている。これらの罪に関連する主題を研究することは、教令院からの追放や投獄といった罰則の対象となる。

美徳は以下の通りである。

• 忠言: 「忠言」は知恵の国の枝と幹である。それは純粋な心から来るものであり、謙虚な言葉を明瞭にし、言われたことに本当の意味を与える善行をもたらす賢明な思考と対になるものである。
• 創意: 「創意」は知恵の国の葉脈である。それは慈悲深い配慮から生まれ、誠実な言葉を正しい道に導き、調和の取れた行動によって完成されるべきである。
• 篤行: 「篤行」は知恵の国の根である。それらは揺るぎない意志から生まれ、正直な言葉を検証し、知恵の実を結ぶ。

罪は以下の通りである。

• その一、人類の進化に関すること。
• その二、生と死についてに無暗に論ずること。
• その三、宇宙の外を探ること。
• その四、言語の起源を追求すること。
• その五、神を畏れながら奉らないこと。
• その六、神秘を傲慢に語り、恐れを持たないこと。

学者

大学のような環境を誇りながらも、教令院は全年齢の生徒を受け入れており、入学試験に合格すれば就学年齢に達した子供も入学できる。アリナとアルミンは現在在籍する児童生徒として知られており、過去の児童生徒には7歳で入学後一時的にホームスクール教育を受けたアルハイゼン、9歳で入学したサーチェン、就学年齢に達した時点で教令院に入学したカーヴェ（ただし入学時の年齢は「若い」としか明記されていない）などがいる。ウザイル、シュライ、タニシャもまた、建築の基礎を学んだ後、教令院の入学試験を受ける予定の子どもたちである。コレイは、学業を終え次第、教令院に入学する見込みである。

入学希望者が教令院の入学試験を受け入学すべき特定の年齢が暗に示されているものの、これは義務ではない。厳しい入学試験に合格した者だけが受け入れられるため、実際にそこで学べる学生は多くないだろう。教令院に通えない者は、アーカーシャ端末や独学、訓練センターを利用して知識を得る。

教令院の学生は互いを先輩・後輩と呼び合うが、先輩の称号は年齢ではなく学業の進捗によって決まる。例えばティナリはアバッドイより年下だが、ティナリがアバッドイより先に学業を修了し教令院を卒業したため、彼の先輩として扱われる。

現在、教令院での学位取得は、その長さとストレスの多さで悪名高い。モンド出身の学生グレゴールは、卒業して故郷に戻った時には両親が老いてしまうのではないかと恐れている。ホッセイニによれば、30歳を超えて卒業する者は珍しくなく、彼自身もその年齢に満たないにもかかわらず、研究のせいで髪がほぼ白髪同然になっているという。

論文審査は卒業において断トツで最も困難な部分である。他国で出会った「ダリオッシュ」の何人かは、論文の題材探しへの不安を口にし、やむを得ない事情や審査委員会の却下により研究テーマを変更した者もいる。アラニは教令院を心底恐れており、クラスでトップクラスのソラヤーでさえ「ボツ原稿の山」を抱えていると述べている。教令院に在籍できる期間には、卒業できなければ制限があることが示唆されている。ホッセイニは、もし自分がダスターになれば、テイワット中を研究のために移動する必要がなく、より長く教令院に留まれると述べている。

若き日に教令院に通ったリサは、「上級研究」の下で2年で卒業を果たし、200年にわたる同校の最高傑出の生徒と評されている。しかし、スメールの森で狂乱の学者を目撃し、活用されない評議会に佇む賢者たちを見て、「奔放な博学」の代償を悟った彼女は母校を好まなくなった。結局、彼女はモンドに戻り、謙虚な司書となった。この決断は、彼女の才能を知る者たちを大いに困惑させている。

研究

学術研究に加え、スメール教令院では様々な分野の研究が行われている。遊学者たちが指導教官のプロジェクトや研究分野のために資料収集や予備調査を行うのは一般的な慣行である。一方、学者たちは教令院に滞在して研究活動を行うことが認められている。

過去1年間に雷元素の「神の目」が授与されていないことを確認した後、教令院の学者たちはこの現象が「雷の神」の意思、特に目狩り令の布告に関連していると推測した。しかし影が旅に「（この現象の発生を認識しておらず、神が）神の目を授けることは、私の意志とは無関係」と明かしたことで、この説は誤りであることが判明した。「ある制約」により、彼女は雷元素の神の目の停止原因を明言できなかった。

教令院での研究は古代史、秘術、元素エネルギー、世界の根源といった分野に偏りがちだが、より科学的かつ実用的な研究も行われている。例えば、スメール教令院での教育を受けた露子は、海祇島の聖土現象について、伝説的な説明である「淵下宮が島の魂を吸収しようとするため」ではなく、土壌に触れた海水が養分を溶かし流してしまうためだと考えるようになった。海祇御霊祭は淵下宮を鎮めるのではなく、むしろ土壌の養分を補充する役割を果たしているのだ。後に明らかになるのは、「聖なる土」は光界が拡大によって生じたものであり、その元素の流れは淵下宮において特に強い。一方、「海祇御霊祭」はこの現象を逆転させるもので、珊瑚蝶を覚醒させる。珊瑚蝶は光界の強力な元素エネルギーを分解し、テイワットが属する人間界でより利用可能な形へと変換する存在である。

毎年、教令院は「カビカバス賞」の受賞者を選出する。この賞は40歳未満の若手学者に授与され、その研究論文が「画期的」かつ「創造的」と評価され、かつ提出者に「大きな可能性」が認められる場合に贈られる。過去の受賞者は皆、その後、教令院において高い名声を得ている。

教令院では機械生命体の研究が禁止されており、これに手を染めた学生は退学処分となる危険を冒す。当初は容認され、素論派の間で人気があったが、熱心すぎる学者たちが規制のない生体解剖や動物への残酷な実験を開始したため、即座に禁止された。

学業の進捗

スメール教令院での研究や研究の進展に関連して、いくつかの異なる敬称や称号が挙げられている。

• ダリオッシュ、通称「遊学者」とは、研究過程の一環として巡礼と学問を許されたスメール教令院の学生を指す。論文1本を審査プロセスで通過させれば教令院を卒業でき、その後は正式な学者とみなされる。
  • 教令院内に閉じ込められ、卒業するか、あるいは何らかの理由で学業を中断するまで外に出られない学生の別のグループが存在する。現時点では、このタイプの学生に敬称は付与されていない。
• ダステアは、2つの学位論文の審査を通過した正式な学者である。
• ハーバッドとは、絶大な知識を持ち、指導的地位にある高名な学者のことである。
• 六大賢者（通称単に賢者とも呼ばれる）は、教令院において最高位の権力を有する学者である。彼らは一定の基準に基づいて選出され、六大学派の指導者として、各学派に一人ずつ配置される。教令院に対する行政権を与えられ、評議会にも参加する。その職務には学者への公職の割り当てが含まれ、例えばグランドキュレーターの役割などが挙げられる。
• 大賢者は教令院の絶対的指導者である。この役職と称号は「大賢者」の称号と重複するが、この称号が具体的にどのような追加機能や権限を意味するかは現時点ではほとんど知られていない。大賢者の執務室は知恵の殿堂の上階に位置している。

統治

スメール教令院は、スメールの日常業務の大半を管理し、アーカーシャを統括する責任を負っている。このアーカーシャは知識を資源として管理し、アーカーシャ端末を装着する者なら誰でもアクセス可能である。アーカーシャの中に存在する知識は、民衆の知恵から集約されたものであり、個人が受け取る情報はアーカーシャによって厳しく規制されている。八重神子はこのシステムがクラクサナリデビによって考案されたのか、それとも賢者たちによるものなのかを思索する。しかし後に、アーカーシャはマハールッカデヴァータの仕業であることが明らかとなった。

アーカーシャは知恵の神の力の現れであるが、クラクサナリデビはその管理にはほとんど関与していない。しかし、「第一アーカーシャ端末」である彼女は常に自分の意識をアーカーシャとリンクさせており、アーカーシャ端末を装着した者の意識を占拠する能力を持つ。ただし、民の自由意志を尊重するため、バイオニック人形のキャサリンの意識しか占拠したことがない。

教令院の賢者たちが腐敗していたことが明らかになる。マハールッカデヴァータの死後、賢者たちは新たに誕生したクラクサナリデビの知性の欠如に失望し、知識を掌握し世界樹を復活させるべく、自らの神を置き換えようとしたのである。「博士」が新たな神造りに協力するためスメールへ戻ると、六賢者のうち四人が秘密施設で狂気の学者たちから神聖な知識を収奪し始めた。彼らはアーカーシャを用いて夢の「輪廻」を創出しエネルギーを収奪すると同時に、スカーレットキング復活に関する誤情報を拡散した。生論派の賢者ナフィスと因論派の賢者はこの計画に反対したが、他の賢者たちによって監禁された。賢者たちは新たな神を創造するため、スカラマシュをさらに改造した。

彼らの支配下にある教令院は権威主義的であり、教令院以外からの情報源による情報伝達を禁止し、演劇は教令院の承認を得て教令院が認めたテーマに焦点を当てることを義務付け、最終的には公共の芸術公演を完全に禁止した。。皮肉なことに、書籍でさえ一般大衆への公然たる販売は許されなかった。クラクサナリデビが権力を掌握して初めて、稲妻の娯楽小説が市場で見られるようになった。

教令院はスメール全体の思想にも多大な影響を及ぼした。芸術的表現に何の益もないとする彼らの過激な見解は、瞬く間にスメール全土に浸透し、市民は学問的業績と実用性を何よりも重視するようになった。その結果、芸術に携わる者たちは社会から疎外されるに至った。教令院による芸術蔑視は、実用性を美学より重視する価値観ゆえに、絵画、オルモス港の露天商の芸、舞踊、さらには建築に至るまであらゆる芸術表現形態に広がった。第三章と賢者たちの追放後も、教令院の影響はスメールに何らかの形で残存しており、芸術について語ることが依然として会話を終わらせる最速の方法と見なされている。

スカラマシュが旅人とクラクサナリデビに敗北した後、アザールと彼と共謀した他の三人の賢者は職を解かれ、ナフィスと因論派の賢者は投獄から解放された。四人の新たな賢者は、クラクサナリデビ自らが監督する過程で選出されることとなった。アルハイゼンは大賢者の地位を打診されたが辞退した。しかしながら、新賢者が就任するまでの間、教令院の重要事項を管理するため、アルハイゼンは暫定大賢者に就任した。「暫定」がいつかは「正式」になることを懸念し、彼は最終的に辞任して書記官に戻ることを選択したため、教令院は当分の間、明確な指導者を欠くこととなった。

カーヴェのデートイベント・第一幕「苦しみと幸せの振り子」において、建築などの特定の職業に教令院に入学できない市民を育成するため、スメール全土に訓練センターが開設されたことが明らかになる。しかしアルカミの私塾など、市民の絶望につけ込む詐欺施設も存在する。教令院はこうした私塾の存在を把握しておらず、カーヴェは「たとえ発覚しても、営業に必要な許可や認証を全て取得しているため、教令院が対策を取る可能性は低い」と推測している。

構造

六大学派

スメール教令院は現在、六つの学派に分かれており、それぞれが専門分野と制服の指定色を有している。最初の学派は、教令院創設と同時にマハールッカデヴァータによって「六大学派」の名で設立され、それぞれが異なる知恵の類型を表していた。各学派は大賢者によって率いられ、その中心的な指導者は大賢者の地位にある。歴史上、これらの学派とは別の学院が追加で創設されたこともあるが、六大学派のみが時の試練に耐えてきた。現在では、六大学院と六大学派はほぼ同義語となっている。

紋章	学派/学院	専門分野	カラー	賢者
	生論派 /アムリタ学院	生物学、生態学、医学	緑	ナフィス
	明論派 /ルタワヒスト学院	天文学、占星術	青	アザール (追放)
	素論派 /スパンタマッド学院	錬金術、元素学、地脈学	赤	ジュライセン (退職)
	知論派 /ハルヴァタット学院	言語学、符文学	黒	カジェ (追放)
	因論派 /ヴァフマナ学院	歴史学、社会学	黄	イスカンデル (歴史上)
	妙論派 /クシャレワー学院	建築学、機関学	白

教令官

教令官は、スメール教令院の文官行政官である。彼らは教令院の卒業生であり、スメール全域に派遣され、一般市民間における情報の伝達と完全性の監督、教令院が実施する法令の伝達と順守の確保、貿易や医療など教令院が運営する各種公共サービスの規制を担っている。また、公共の安全を脅かす恐れのある事件の調査にも派遣される。

教令官に対する世論は賛否両論である。新しい教令官は業務効率が低く、アーカーシャに置き換えられるべきだと考える者もいるが、同システムの停止によりこの状況が変わる可能性は低い。また、教令院が学生の意思に関わらず強制的に教令官に任命する可能性があるとの指摘もある。これは教令院の教育目標を損なうものとして批判されているが、一方で教令官は教令院の知識を一般に普及させる重要な存在だと主張する者もいる。

「書記官」の地位は現在アルハイゼンしているが、教令官に属する。「監察官」の称号は現在身元不明の女性が保持しているが、これも教令官の一部である可能性がある。

• アルハイゼン (書記官)
• アーディル (バイダ港おける教令官)
• バルマク (カリミ取引所おける教令官)
• マフシド (オルモス港おける教令官)
• ネヴィダ (ビマリスタンおける教令官)
• パナー
• アフラトゥ

マハマトラ

主要記事：マハマトラ

マハマトラは教令院の行政官であり、重大な学術的違反を犯した学者に対して懲戒処分を下す。また、缶詰知識や密輸書籍といった違法な情報源の検査も行う。

ナーヴェド

ナーヴェドはスメールの貿易事務と税金を管理する行政組織である。

• シャフバンダル — ナーヴェド (スメールシティ)
• ハルヴァ — 研修中の税務員 (スメールシティ)
• レイザ — 港務管理人 (オルモス港)
• マスルール — 港務秘書官 (オルモス港)
• ディラーワル — 貿易監査, ウィカラ隊商宿 (オルモス港)
• ガウハル — 貿易監査, ウィカラ隊商宿 (オルモス港)
• シャジャール — 港務管理人 (バイダ港)
• ヴィエンヌ — ナーヴェド (ロマリタイムハーバー)

ワズィール

ワズィールとは、教令院に代わってグランドバザールやトレジャーストリートの行政を統括し、住民からの問い合わせに対応する役人である。

• ニザーム — ワズィール
• ファリハ — 秘書官

沈黙の殿

主要記事：沈黙の殿

この組織についてはほとんど知られていないが、教令院内で一定の権限を有していることが確認されており、学者を拘束する権限も含まれる可能性がある。しかしにおいて、教令院の沈黙の殿は実は表向きの存在であり、真の沈黙の殿はゲームの出来事より400年前に、賢者たちの堕落を理由に雨林を離れ砂漠へと去り、サムードオアシスに大規模な施設を構えていたことが明かされる。

• セノ (事実上の指導者)
• セトス (任命された指導者)

生論派

主要記事：生論派

ナフィスは生論派の賢者である。

生論派の一員であるキャラクターは他に1人いる:

• ティナリ

明論派

主要記事：明論派

アザールは明論派の賢人だった。
その他にも1 人のキャラクターがいる:

• ハイパシア

素論派

主要記事：素論派

素論派には1 人のキャラクターがいる:

• セノ

知論派

主要記事：知論派

カジェは知論派の賢人だった。
知論派に所属する、あるいは所属していた人物は他にも3 人のキャラクターがいる:

• アルハイゼン
• ファルザン
• リファエット

因論派

主要記事：因論派

因論派の一員であるキャラクターは4人いる:

• ヴィクラム
• 放浪者
• アカバ
• ネフェル

妙論派

主要記事：妙論派

妙論派の一員であるキャラクターは1人いる:

• カーヴェ

その他の賢者

これらの人物は賢者の称号を持っていたとされるが、特に断りのない限り、その学派や時期は不明である。

• シャルナマ、ザンディクの見習いダステア時代と同時代。
• ビルニ、プルビルニの者の創設者。
• シマン・ファロクザド、生論派賢者、ハイヤームの引退決定と同時期。
• ゾルフィカール

その他の学者とスタッフ

以下のメンバーの学派は不明。学派が判明しているメンバーは、該当する学派の項に記載されている。

• アルバ・ニコラ
• アイシャ
• バーバク
• ダリヤ (教師)
• エフェンディ
• ファドラン
• フィルナス (学者, 家庭教師)
• ガルビビダム
• ハワ
• ハズム (教師)
• ホーベット
• フマユン
• ファルガナ
• ファルザア
• イリヤース
• イサミ
• ジャファル
• カリーナ
• カウシック (海祇島の学者)
• キミア (パルディスディアイの教師 - Akademiya recruiter)
• ラメシュ (研究準備センター職員)
• モルギー
• ムガンナ
• ナーダワ
• ナルジェス
• ニルファ
• プルシナ (プルシナスパイクの考案者)
• ラージクマール (教師)
• ラザック
• サフワン
• サイード (モンドの学者)
• シャリフ
• シャーティル
• シト (学者, Akademiya receptionist)
• ソラヤー (璃月の学者)
• ウダイ
• ユフィ
• ウィカス
• ザドラ (役職は不明、シェリエスに教令院と明言されている)
• ザカリヤ (ビマリスタン医師)
• ゾヘレ (研究者、物流バイヤー、予算担当者)

他の生徒

以下のメンバーの学派は不明。学派が判明している生徒は、該当する学派の項に記載されている。

• アラニ
• アニサ (海洋学会の見習いダステア)
• アリナ
• アルミン
• エルファン
• ガニー
• パルヴァネ (全能グルメチームのメンバー)
• サナド
• ザディス
• ズィルヤーブ

その他の卒業生および元メンバー

次のメンバーの学派は不明。学派が知られている卒業生は、対応する学派のセクションの下にリストされている。

• アレタ
• アレソ - ドロップアウト
• エミル
• ヘンリーモートン - 友人の失踪を調査するため、学業を中断して千風の神殿に向かった
• イナヤ
• カリル - 元学者
• ロザリン・クルーズチカ・ローエファルタ (シニョーラ) - 卒業生
• セタレ - 元学者、元アザール大賢者側近
• シャフカット - 追放
• 露子
• ウム
• 弥生七月
• ザンディク (「博士」) - 元学者（見習いダステア）、追放

その他の機関

ビマリスタン

主要記事：ビマリスタン

ビマリスタンは公立病院で、スメールの住民に教令院の医療を無料で提供している。ここの医師は生論派の学者や学生である。

知恵の殿堂

主要記事：知恵の殿堂

知恵の殿堂は教令院の図書館であるが、近年教令院がアーカーシャの依存を推進しているため、利用頻度は大幅に減少している。学者や学生はここで一般知識に関する書籍を借りることができる。一部の書籍は上級研究者の文献調査にのみ利用が許可されている。知恵の殿堂は図書館の蔵書を管理する大保存官によって運営されている。

前任者が引退を表明したため、知恵の殿堂は新たなグランドキュレーターを募集している。現時点で最有力候補はリファエットとヴィクラムの二人である。

パルディスディアイ

主要記事：パルディスディアイ

パルディスディアイは生論派が運営する植物学の研究センターである。ティナリはスメールシティや教令院のそのものを避けているにもかかわらず、パルディスディアイの研究者たちとは親密な関係を保っている。

関連団体

「三十人団」

主要記事：「三十人団」

「三十人団」はエルマイトの傭兵旅団で、スメールシティの平和を守るため、スメール教令院の賢者たちと永久契約を結んでいる。エフェンディは教令院と「三十人団」の連絡役である。

ファデュイ

主要記事：ファデュイ

熟練の嘘つきカシムによれば、教令院の賢者たちの一部はファデュイと「公式に提携」しているという。この主張を裏付ける証拠は現時点ではほとんど見当たらないが、賢者シマン・ファッロフザードはファデュイのために働いた経歴を持つ「ファッロフの子」と呼ばれる隠遁者部族と繋がりがある。彼女は部族にアランナラの捜索を命じたが、これは「博士」が現在進めているとされるプロジェクトである。

スケプティック団

主要記事：スケプティック団

スケプティック団は、教令院によって「ナガルジュナ団」と名付けられた、かつて学派の一つであった。すでに長く教令院から離脱し関係を断ち切っており、蒼漠の囿土にはまだ信奉者が残るものの、森林地帯の多くの人々からは神話の存在と見なされている。彼らの理念には「いかなる犠牲を払っても知識を伝承せよ」や「衝突こそがテイワットの自然秩序である」といったものがあり、教令院の研究者からは奇異な思想と見なされている。『霊光への頌歌』という書物にはナガルジュナという人物が言及されており、おそらくこの学派の創始者であると考えられる。

豆知識

• ヘンリーモートンによれば、教令院の敷地内で風の翼を使う機会はほとんどない。
• 教令院には水泳の選択科目がある。
• 学生は、所属していない学派から選択科目を履修することもあるが、その頻度は不明である。
• スメール教令院は以下の5点の調度品の説明で記載されている:
  • 業果材の陳列台
  • 「柔順を隠し持つ葉脈」
  • 「半分が砂に埋もれた手紙」
  • 賑やか市場
  • 流砂ウナギ

語源

• 英語名は、哲学者プラトンが創設した著名な学派であるAkademiya (古代ギリシア語: Ἀκαδημία Akademía)を用いており、そこから「アカデミー」という普通名詞が派生した。これはアカデミーの科学的、哲学的性格を強調している。
• 中国語の名称は、文字通り「宗教令院」 (中国語: 教令院)を意味する言葉を使っており、「宗教令」 (中国語: 教令)は、カトリックのカノン法における勅令や、イスラム法におけるファトワーを指す言葉としても使われている。これは学院の神学的・法学的性格を強調している。
  • 日本語名は中国語訳に準拠し、韓国語名は英語訳に準拠する。
• 「六大学派 (Six Darshans)」は、サンスクリット語のṣaḍdarśana (サンスクリット語: षड्दर्शन 直訳"六つの見解、六つの洞察")に由来し、ヒンドゥー哲学における六つのアーシュティカ学派を指す。
• スメール教令院に関連するいくつかの用語は、ゾロアスター教とアヴェスター語に由来する。
  • 六大学派の中国語訳は「六大学派」 (中国語: 六大学派)であり、これはゾロアスター教のアムシャ・スプンタ, 六大天使 直訳"六大天使 (Angels)"の中国語通称に由来する。ゾロアスター教の創造神アフラ・マズダー（その名は「知恵の主」と訳される）の六つの神聖な発現体である。彼らはアヴェスターに記録された17の歌の集大成であるガータスに名付けられている。
  • 英語と中国語の両方において、ダルシャンの名称はアムシャ・スプンタの神々に由来する: 生論派はアムルタート (Amerdad)に由来し、知論派はハルワタートに、妙論派はフシャスラ・ワルヤ (Šahrewar)に、素論派はスプンタ・アールマティ (Spandarmad)に、明論派はアシャ・ワヒシュタ (Ashawahist)に、因論派はウォフ・マナフ (Wahman)に由来する。（詳細は各学派の語源セクションを参照のこと。）
  • スメール教令院のアヴェスターン語／ペルシア語ベースの敬語は、原語の中国語版では音写されているのが特徴で、外国語の用語や概念は通常、中国語に翻訳されている。
    • ひとつは流派の専門性に基づくもので、もうひとつはアヴェスター語から着想を得た名称の音写である。たとえば、スパンタマッドは、素论派 Sùlùn-pài, "the School of Elements"と悉般多摩 Xībānduōmó, "スパンタマッド"の両方で呼ばれています。英語のローカライズでは、どちらの名前も一般的にアヴェスターンにインスパイアされた名前として表記される。
    • ダリオッシュ (中国語: 帝利耶悉 Dìlìyēxī)は、ダストゥル（Dastur）の地位を得ていない巡礼の学者を指すこの用語は、中世ペルシア語のdlgwš driyōšに由来し、これはアヴェスター語の𐬛𐬭𐬌𐬔𐬎 drigu, "貧しい者、托鉢者"に由来する。dlgwš driyōšから取られたものである。
      • 中世ペルシア語のドリヨシュ（driyōš）は、ダルヴィーシュ (ペルシア語: درویش darviš)という語の語源である。これは、自ら課した貧困（托鉢）を通じて精神的功徳と救済を求めようとした学識ある禁欲者たちを指す。
    • ダステア (中国語: 陀裟多 Tuóshāduō)は、スメール教令院の研究者に対する敬称の一つであり、ゾロアスター教の高僧称号「dastur」 (ペルシア語: دستور dastur, 直訳"手・拳")に由来する可能性が高い。
    • Herbad (中国語: 诃般荼 Hēbōtú)は、スメール教令院の序列でダストゥールの上に位置するもので、もともとはゾロアスター教の高僧を指す言葉であり、聖典を他人に教えたり、アヴェスタの翻訳や解釈を行ったりしていた。しかしその後、ヘルバドはその名誉ある位階を失い、司祭の最下位となり、その上にモバド、そしてダストゥルが最高位となった。
  • 「カビカバス賞」は、神話に登場するカヤン王朝の王、ケイ・カーヴスに由来しているのかもしれない。ケイ・カーヴスの伝説の中には、貪欲な鷲によって推進される空飛ぶ玉座を発明し、鷲が疲れて玉座を落とす前に王を中国まで運ぶことに成功したというものがある。
• その他の称号:
  • 「賢者」はスメール教令院で初めてゲーム内で言及された称号であり、そのためか他言語の用語の転写ではない。中国語の原文では、この称号には2つの異なる用語が使用されている：贤者 Xiánzhě, "才能のある人"がより一般的な形であるが、智者 Zhìzhě, "賢者"も使用されている。
  • Mahamatra (サンスクリット語: महामात्र mahāmātra, "高位の官吏")、正式名称Dhaṃma Mahāmātāは、インドのアショーカ帝によって設置された「道徳の官吏」で、宗教事務を担当した。中国語では、この称号はサンスクリット語から音写されるのではなく、大风纪官Dà Fēngjì-guān、「偉大な規律官」と訳される

その他の言語

言語	正式名称
日本語	スメール教令院 Sumeeru Kyourei-in
中国語（簡体字）	须弥教令院 Xūmí Jiāolìng-yuàn
中国語（繁体字）	須彌教令院 Xūmí Jiāolìng-yuàn
英語	Sumeru Akademiya
韓国語	수메르 아카데미아 Sumereu Akademia
スペイン語	Akademiya de Sumeru
フランス語	Académie de Sumeru
ロシア語	Академия Сумеру Akademiya Sumeru
タイ語	สถาบัน Sumeru Sa-tha-ban Sumeru
ベトナム語	‍Giáo ViệnGiáo Viện教院‍ Sumeru
ドイツ語	Sumeru-Akademie
インドネシア語	Sumeru Akademiya
ポルトガル語	Academia de Sumeru
トルコ語	Sumeru Akademisi
イタリア語	Akademiya di Sumeru

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