原神 Wiki
Advertisement
原神 Wiki
11,875
ページ
この記事には途中で変更される内容が含まれます。
この項目の一部は意識の舟が行き着く処で変更されます。
マハールッカデヴァータは削除されます。

クラクサナリデビは、ゴエティア語名でブエルとも呼ばれ[5]、知恵の神であり、スメールを統べる七神の中の現在のである[6]パイモン旅人は彼女をナヒーダと呼ぶが、これは魔神任務 第三章 ・第二幕黎明を告げる千の薔薇で正体を暴かれる前に彼女が名乗った名前である。

彼女は先代の草神であるマハールッカデヴァータの新たな化身であり、後継者となるために世界樹の最も純粋な枝から彼女を創り出した[5]

彼女は七神の中で最も若く、最も新しい存在であり、500年前の大災害でマハールッカデヴァータが死亡した後、この地位に就いた[7][8]。誕生の直後、スメールの賢者たちは彼女をスラサタンナ聖処に連れて行った。しかし、彼女はリンクしているアーカーシャ端末を通してスメールを見守っていた[9]

テイワットからマハールッカデヴァータの記憶がすべて消し去られた後、クラクサナリデビは彼女自身を含むすべての人々から、草神の本来の姿であり、災禍の際に記憶と知識をすべて失っただけだと信じられており、その結果、彼女は賢者たちによって幽閉された。真実の物語を覚えている唯一の人物として知られているのは、旅人だけである[5]。しかし、クラクサナリデビは無意識のうちに、自分が覚えている以上の物語があることを知っているようだが、その話題について調べようとはしていない[10]。旅人はルッカデヴァータの意思を尊重することを選び、ルッカデヴァータに関する知識を自分たちだけのものにしている。

プロフィール[]

紹介[]

長い長い夢を見ていたわ…
人々は手をつなぎ、円を描くようにくるくると回っていた。賢者と愚者、舞人と勇士、人形と神像…
みんなの喜びの踊りの中には、宇宙のすべてが秘められている。『命』はいつも目的で、『知恵』こそが手段なの。

スメールの七神としての地位にもかかわらず、クラクサナリデビは国の問題に対してほとんど権力を持たない。スラサタンナ聖処に隔離されているため、500年前に誕生して以来、教令院の賢者たち以外、スメールの誰も彼女を見たことがない。賢者たちはクラクサナリデビとはほとんど口をきかず、彼女に代わってスメールを統治している[9]

クラクサナリデビは外界から隔離されているが、外界との限られた接触は可能である。最初のアーカーシャ端末として、彼女の意識は「アーカーシャ」とリンクしており、アーカーシャの知識の貯蔵庫にアクセスできるだけでなく、人々の意識を占有することで憑依することができるが、人々の自由意志を尊重するため、彼女はバイオニック人形である「キャサリン」のみに憑依することを選択する[9]。彼女はまた、スメール中の人々の夢に現れることができる[11]

クラクサナリデビはスメール全域の人々の生活に頻繁に介入しており、かつてそこに追放された狂気の学者たちを通して彼女の力を流すことで、アアル村を地震から救ったことがある[12]。しかし、彼女の影響力は微妙であるため、彼女に関する話は噂や都市伝説に追いやられている。教令院の賢者でさえ、外の世界での彼女の活動を確認することはできない[13]

彼女は孤立しているため、ほとんどの人々はクラクサナリデビについてほとんど知らない。スメール教令院はクラクサナリデビよりも亡くなったマハールッカデヴァータへの崇拝を推進しているため、ほとんどの人々は彼女に無関心で、代わりにマハールッカデヴァータを崇拝している。しかし、クラクサナリデビには少数の信奉者がおり、特にスメールシティグランドバザールでは彼女の誕生日を祝う花神誕祭が行われている[14]。また、「クラクサナリデビ」は愛称とされている[15]

容姿[]

クラクサナリデビは、ナヒーダとして現れ、エルフのような耳を持つ背の低い子供のような少女だ。彼女の髪の先は他の七神と同じように別の色に染められており、彼女の髪は薄い灰色から緑色へと変化している-草を意味する。

クラクサナリデビはまた、さまざまなアバターとして現れることができる。彼女はアーカーシャ端末を装着している者(バイオニック人形など人間以外の存在も含む)の意識を煽ることができる。

スメールの七天神像における彼女の描写では、他の既知の七神像と同様にマントを羽織り、ドレープのかかった服を着ている。また、彼女の小さな体は巨大な葉の上に座っているように描かれているが、これは草神としてのマントによるものである。

物語[]

歴史[]

500年前の大災害の際、前任の草神であるマハールッカデヴァータ世界樹から禁断の知識を完全に取り除こうとして滅んだ[5]。彼女は死去する前に、世界樹から最も純粋な枝を後継者として迎え、それがクラクサナリデビであり、彼はその後七神の地位へと昇った[5][7]

クラクサナリデビの誕生日にはスメールで花神誕祭として祝われる[16]

魔神任務[]

クラクサナリデビは第一章で鍾離と甘雨が草神として初めて言及し、旅人はそこで彼女が七神の中で最も若いことを知る。第二章の出来事の後、八重神子は旅人に次にスメールに行き、クラクサナリデビを探し出すことを提案する[15]

クラクサナリデビは、彼女の地域に関連する最初の魔神任務の章には登場せず、旅人は彼女を探したが無駄だった。

彼女は魔神任務 第三章 ・第二幕黎明を告げる千の薔薇で初登場し、旅人は教令院の賢者たちによって作られた輪廻から抜け出せず、そこから抜け出そうとしているときにナヒーダとして彼女を発見する。クラクサナリデビは、賢者たちが最新の実験に踏み切った原因を突き止めようとアーカーシャ端末に留まる。

バイオニック人形キャサリンに憑依していたクラクサナリデビは魔神任務 第三章 ・第三幕迷夢と虚幻と欺瞞に再登場し、大賢者の助手セタレを教令院の二重スパイにしようと企む。しかしこの計画は最終的に失敗し、ドットーレは旅人やパイモンと共に、アーカーシャ端末を乗っ取った市民たちを支配下に置くためにクラクサナリデビを待ち伏せる。クラクサナリデビはアカシャ・ターミナルを乗っ取ることで市民たちを制圧するが、その結果、ドットーレは彼女が知恵の神であると推理する。やがてクラクサナリデビはパルディスディアイで旅人やパイモンと再会するが、ハイパシアが見た「神の」記憶を見たエルマイト旅団の一団に追い詰められる。キャサリンの人形はエレマイトに突き刺されるが、クラクサナリデビは旅人と意識を一瞬入れ替えることで脱出する。最後にティナリは、ドットーレが彼女の意識をスラサタンナ聖処に閉じ込める方法を見つけたとクラクサナリデビから聞いたことを明かす。

魔神任務 第三章 ・第五幕虚空の鼓動、熾盛の劫火ジュニャーナガルバの日の間、旅人は監禁室に監禁されていた。その部屋から、旅人は改造したアーカーシャ端末を使ってクラクサナリデビの意識に接続し、多大な努力の末、彼女の恐怖と自信喪失に打ち勝ち、彼女の器ナヒーダの中で彼女を目覚めさせる。その後、旅人は自分の器を解放するためにスラサタンナ聖処に向かう。解放された彼女は、旅人に迷惑をかけたことを詫び、賢者たちがアーカーシャ端末にアクセスできないようにし、罪を償わせることを誓う。

その後、クラクサナリデビは旅人のアーカーシャをアップグレードしたものに改造し、旅の助けになると主張する。また、偽神の居場所を突き止めることにも成功する。偽の神から戦闘能力の欠如を指摘されたにもかかわらず、彼女は偽の神をサムサラのようなループに閉じ込めることで旅人をサポートし、彼女と旅人が偽の神の能力を分析し、弱点を見つけようと試みる。168回のループの後、クラクサナリデビはスメールの全人類に協力を要請し、彼らの知識を総動員し、ループで得た戦闘経験を、強化されたアーカーシャ端末を通して旅人に与え、偽の神を倒すことを可能にする。

偽りの神から雷元素の神の心を取り戻したクラクサナリデビは、雷元素の神の心と草元素の神の心の両方の力を自由に使い、彼女と旅人をマハールッカデヴァータの最後の記憶の中に送り込む。旅人はクラクサナリデビに禁断の知識について説明し、クラクサナリデビは世界樹キングデシェレトの堕落をより深く理解する。最後の記憶の中で、クラクサナリデビと旅人はマハールッカデヴァータに出会う。マハールッカデヴァータは、彼女も世界樹の木の枝であり、彼女と同じように、クラクサナリデビも成長し、草神の次の化身となる最も純粋な枝であると説明する。マハールッカデヴァータはまた、彼女は修復不可能なレベルまで堕落しており、世界樹から彼女の堕落を取り除く唯一の方法は、樹から自分自身の記憶をすべて消すことだと明かす。クラクサナリデビは世界樹を救う唯一の方法であることをしぶしぶ受け入れ、テイワットの歴史からマハールッカデヴァータを無念にも消し去り、物語全体の時系列を遡及的に変更する。

旅人とともに旅から戻ると、クラクサナリデビの記憶は完全に変化し、魔神戦争終結時から草神であり、大災害の間のある時点で、スメールの賢者によって聖処に幽閉される前に記憶を失ったという新たな年表に合うように書き換えられていた。旅人が真実を話すべきかどうか葛藤していると、ドットーレは旅人とパイモンを無力化し、雷元素の神の心をめぐって彼女と直接交渉するためにクラクサナリデビに近づく。彼は、今のところ彼女の戦闘能力は不足しているため、自分の方がはるかに強いことを彼女に思い出させる。その見返りとして、彼女は雷元素の神の心を破壊すると脅し、そのような出来事が天理の介入を引き起こす可能性があることを示唆する。ドットーレはその可能性に同意し、承諾する。しかし、雷元素の神の心がスメールに残らないほうがいいと考えたクラクサナリデビは、ドットーレに神の心を渡すことに同意する。いくつかのやりとりの後、彼は同意し、彼の他の「断片」を破壊し(クラクサナリデビはそれを確認することができた)、彼女はそれと引き換えに神の心を彼に渡す。ドットーレはクラクサナリデビの草元素の神の心も譲り受け、この世界の「真実」を教え、空が嘘であることを明らかにする。この情報と引き換えに、クラクサナリデビは進んでドットーレに草元素の神の心を渡す。

数日後、クラクサナリデビは旅人とその仲間たちが用意したパーティーの最中、旅人の体を操り、脱出を手助けしてくれた仲間たち全員にお礼を言うためにその体を使った。翌日、旅人は聖処でクラクサナリデビに会い、彼らがフォンテーヌに行くつもりであることを知ると、彼女はフォンテーヌの神、フォカロルスについて話した。彼女はまた、世界樹の情報を調べているうちに、旅人の兄妹がテイワット出身であることを示す情報を記録していたことを発見した。彼女はまた、ファデュイがテイワットの外から訪れる4人の「降臨者」 のリストを知っていた。旅人の兄妹はその中に入っていないが、旅人は4人目の降臨者である。彼女は、天理が最初の降臨者であると疑っているが、2番目と3番目の降臨者が誰であるかは知らない。

イベント任務[]

サマータイムオデッセイ』では、クラクサナリデビがドドコ通信を傍受し、旅人の心に直接話しかけることで、旅人とパイモンと会話したことが濃厚に示唆されている[Note 1]。彼女は旅人に興味があり、将来会うかもしれないと言う。

キャラクター紹介[]

キャラストーリー

キャラクターストーリー

キャラボイス

キャラクターボイス
ブエルとして:
  • 信仰について… 
    パイモン:気づいたか?スメール人って、あんまりクラクサナリデビのことを信仰してないみたいだぞ。
    パイモン:これまで璃月でも稲妻でも、みんな岩王帝君や将軍様を信じてたのに。
    パイモン:あの変な学者たちはともかく、下に住んでる人たちですら、毎日「マハールッカデヴァタ様」のことしか口にしないし…
    (旅人):うん、美味しいキノコが生えるのも、マハールッカデヴァタの恩恵だって言って(‍/たよねたよね‍)
    パイモン:そういえば、オイラたちが璃月にいた時も美味しいものがいっぱいあったけど、あれって岩王帝君に認められて教えを受けたものだったみたいだぞ!
    パイモン:そっか、オイラ、わかった!美味しいものをくれるってだけで、みんなその神のことを好きになるんじゃないか。
    (旅人):それはパイモンだけ(‍だと思うけど。だと思うけど。/なんじゃない?なんじゃない?‍)
    パイモン:えっ?じゃあ、(旅人)はなにを信じてるんだよ?
    (旅人):(‍/‍)はもちろん、パイモンのことを信じてるよ。
    パイモン:えへへ、それは言われなくてもわかってるぜ!
ブエルとして:

メール

送信者メール

豆知識[]

  • 幽夜の黙示録 (下)夏の夢、詩歌の如しでは、旅人がドド通話機を通してテレパシーで話す未知の存在が、クラクサナリデビと強く示唆されている:
    • その実体は、近い将来、プレイヤーが彼らと出会うことを示唆している。
    • 実体が旅人に最後に話しかけ終わった後、の元素記号が旅人の前に短時間現れる。
    • この実体は、新地域プレビューのVer2.8 予告番組の最後に予告されていたものと同じ声のようだ(これは中国語、英語、韓国語で同じで、予告番組がある唯一の音声言語である)。また、この声はナヒーダ(クラクサナリデビ)の声とも同じに聞こえる。
    • の国スメールは、このイベントのストーリーの次にプレイできる地域だった。
    • ドドコ通信はアリスが作ったもので、旅人ウェンティの間でしか通信できないにもかかわらず、この実体はどういうわけか、そのリンクを断ち切るだけでなく、それを利用している。
    • ペルシーコフのレポートでは、パーティやファデュイが体験した蜃気楼や幻覚を引き起こすファデュイの機械が、神(魔神)の力を模したものであることを明らかにした。
    • その実体は、旅人と友人たちのために、機械と蜃気楼を参照しながら「ちょっとしたデザイン」を手伝ったことを認めている。
    • 直接的ではないコネクション。
      • 『テイワット』メインストーリーPVには、知識の「蜃気楼」が登場する。しかし、中国語の原文では "mirage "ではなく "bait "という言葉が使われている。
      • Ver.2.8特別番組では、子供を描いたと思われる七天神像が登場した。七天神像が現在の七神なのか、過去の七神なのかは不明だが、金リンゴ群島で旅人に話しかけているのは幼い声である(これは4つの音声言語すべてに当てはまる)。
  • 放浪者の公式紹介では、彼女の別称である「摩訶善法マハークサナリ知恵の主」 (中国語: 摩诃善法大吉祥智慧主)が初めて使われた。
    • 「知恵の主」 (中国語: 智慧主 "知恵の番人")という言葉は、ナヒーダの命ノ星座の中国語名知恵の主座 (中国語: 智慧主座 "Keeper of Wisdom Constellation")にも使われている。
  • クラクサナリデビに会う前、彼女は次のように描写されていた。
    • [『テイワット』メインストーリーチャプターPVでのダインスレイヴのセリフは、彼女自身の不作為によって「愚行」を許してしまったことを批判している。
    • 八重神子も同様に、知識を資源として扱うスメールのことを「時に不可解」と呼び、その前に、これはクラクサナリデビによって開発されたのか、それとも賢者たちによって開発されたのかと疑問を呈している[15]
    • ホッセイニは、「旅人」がホッセイニの学部生としての延長された身分に疑問を投げかけると、スメール教令院の一部の学生は「知恵の神が下した長期的な試練」(スメール教令院で余分な年月を過ごさなければならないという言葉のあや)を受けると主張する[17]

語源[]

  • クサナリという名前は、釈迦の過去の出生を詳述した547の仏教詩のシリーズであるJātakaの中の詩の一つであるKusanali-Jātakaに由来すると思われる。usanali-Jātaka』には、特に木の精との出会いが詳しく書かれている。
    • 「クサナリ」は、サンスクリット語の「クサ」(ヒンドゥー教の儀式に用いられる神聖な植物kusa-grass)とnāḷi(中空の茎や管)に由来している。
    • 中国語で「クラクサナリデビ」は小吉祥草王 Xiǎo Jíxiángcǎo Wáng, "Little Lucky-Grass Monarch"である。吉祥草の語源は、Jātakaの詩「"Yathā ahaṁ Kusanāḷī rucāyaṁ" (英語: Just as (the reed-god) Kusanāḷi did to this tree; 中国語: 于此鲁伽树,吉祥草助我 "As to the ruca-tree will the lucky-grass help me")である。また、クサノオウを指す言葉としても使われる。
    • 韓国語では쿠사나리 데비 Kusanari Debiと表記される。サンスクリット語のdevī(「女神」または「女王」)に由来する데비 Debiという言葉がある。
    • 日本語ではクラクサナリデビ Kura Kusanari Debiとなり、デビ Debiは上記と同じ由来である可能性がある。とクラ Kuraはパーリ語の khudda (「小さい」「劣る」「低い」)に由来している可能性がある。また、Kuraはペルシャ語の خدا Khudaに由来する可能性もある。(「主」または「神」) に由来するとも考えられる。

注釈[]

  1. クラクサナリデビが不明な発言者であることを示す指標については、豆知識のセクションを参照のこと。

その他の言語[]

言語正式名称直訳の意味 (英語)
日本語クラクサナリデビ
Kura Kusanari Debi
Little Kusanali Devi
中国語
(簡体字)
小吉祥草王
Xiǎo Jíxiángcǎo Wáng
Little Lucky-Grass Monarch
中国語
(繁体字)
小吉祥草王
Xiǎo Jíxiángcǎo Wáng
英語Lesser Lord Kusanali
韓国語쿠사나리 데비
Kusanari Debi
Kusanali Devi
スペイン語Reina Menor KusanaliLesser Queen Kusanali
フランス語Rani KusanaliRani Kusanali
ロシア語Малая властительница Кусанали
Malaya vlastitel'nitsa Kusanali
Little Ruler Kusanali[• 1]
タイ語ท่านหญิงน้อย Kusanali
Than Yang Noi Kusanali
Little Lady Kusanali
ベトナム語Tiểu Vương KusanaliLittle Lord Kusanali
ドイツ語Niedere Herrin KusanaliLesser Lady Kusanali
インドネシア語Lesser Lord Kusanali
ポルトガル語Lorde Menor KusanaliLesser Lord Kusanali
トルコ語Devi KusanaliDevi Kusanali
イタリア語Sua Eccellenza Minore KusanaliHer Lesser Excellency Kusanali
  1. ロシア語: : Малая властительница Malaya vlastitel'nitsa is a feminine term.

変更履歴[]

脚注[]

  1. Twitter: JP声優発表
  2. YouTube: Sumeru Promotional Video (動画の説明)
  3. Bilibili: 《原神》须弥CM短片 (動画の説明)
  4. YouTube: 원신 | 수메르 CM 영상 (動画の説明)
  5. 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 魔神任務、第三章、第五幕「虚空の鼓動、熾盛の劫火」、第4話: 意識の舟が行き着く処
  6. 魔神任務、第三章、第一幕「煙霧のベールと暗き森を抜けて」、第2話: 療養と観察
  7. 7.0 7.1 魔神任務、第一章、第三幕「迫る客星」、第3話: 孤高
  8. 聖遺物セット: 翠緑の影
  9. 9.0 9.1 9.2 魔神任務、第三章、第二幕「黎明を告げる千の薔薇」、第8話: 黎明
  10. 任務: 別れの夢
  11. 魔神任務、第三章、第一幕「煙霧のベールと暗き森を抜けて」、第5話: 知恵の神の軌跡
  12. 魔神任務、第三章、第三幕「迷夢と虚幻と欺瞞」、第3話: 一触即発の四人
  13. 魔神任務、第三章、第三幕「迷夢と虚幻と欺瞞」、第1話: 凱旋した英雄のように
  14. YouTube: 【原神】Ver.3.0公式PV「黎明を告げる千の薔薇」
  15. 15.0 15.1 15.2 魔神任務、第二章、第三幕「千手百目の浮世」、第9話: 願い
  16. イベント「風花の招待」の世界任務: 風花祭研究報告
  17. イベント「エネルギー原盤・序論」世界任務: 憂鬱さん
Advertisement